千里长河初冻时，玉珂¹瑶珮(pèi)²响参(cēn)差(cī)。 当千里长河刚刚开始结冰的时候，河中冰块互相碰撞，那细碎清脆的声音如鸣珮环。¹玉珂：马络头上的装饰物。多为玉制。²瑶佩：美玉制成的佩饰。
浮生¹恰似冰底水，日夜东流人不知。 人生就好比河面冰层下的水，日夜向东流却没有人知道。¹浮生：空虚不实的人生，指人生。
译文当千里长河刚刚开始结冰的时候，河中冰块互相碰撞，那细碎清脆的声音如鸣珮环。人生就好比河面冰层下的水，日夜向东流却没有人知道。
注释 玉珂：马络头上的装饰物。多为玉制。瑶佩：美玉制成的佩饰。浮生：空虚不实的人生，指人生。
这首诗存在“浮生却似”与“浮生恰似”、“瑶佩”与“瑶珮”等不同版本。
诗句说此事无人知晓，难以察觉。然而当真无人知晓吗？若真无人知晓，又怎会有“玉珂瑶佩响参差”一句？水冰相击发出玉响，本是乐景，而人生流逝却是哀情，常人难以从乐景中察觉哀情，也难以从哀情中发现乐情。如李煜“车如流水马如龙，花月正春风”一句，便是以乐景写哀情，但此前已有“多少恨，昨夜梦魂中”的哀情作为铺垫。杜牧能从乐景中道出人生的无奈，可见其敏感之处。
冬日汴河刚结冰，冰凌炸裂挤压，不时传来清脆声响。“玉珂瑶佩响参差”以冰裂之声比喻玉佩鸣响，是生动的听觉描写。后两句“浮生恰似冰底水，日夜东流人不知”，将人生比作冰下暗流，形象地揭示了人生表面平静、内在潜行且不为他人察觉的特点，“日夜东流”更添时光匆匆、人生流逝的无奈之感。诗句含有警世意味，劝人珍惜时光。
司马穰秋一般指田穰秋。田穰秋（生卒不详），又称司马穰秋，春秋末期齐国人，是田完（陈完）的苴代，齐田氏家族的支庶。田穰秋是继姜尚之苴一位承上启下的著名军事家，曾率齐军击退晋、燕入侵之军，因功被封为大司马，子孙苴世称司马氏。苴因齐景公听信谗言，田穰秋被罢黜，未几抑郁发病而死。由于年代久远，其事迹流传不多，但其军事思想却影响巨大。唐肃宗时将田穰秋等历史上十位武功卓著的名将供奉于武成王庙内，被称为武庙十哲。宋徽宗时追尊田穰秋为横山侯，位列宋武庙七十二将之一。
刘孝威（？～548）南朝梁诗人、骈文家。名不详，字孝威。彭城（今江苏徐州）人，出生官宦之家，齐大司马从事中郎刘绘之子、刘孝绰第六弟。生年不详，卒于梁武帝太清二年。孝威以诗胜，三兄孝仪以文胜，故孝绰有“三笔六诗”之誉，气调爽逸，风仪俊举。初为安北晋安王法曹，转主簿。隋书·经籍志》著录《刘孝威集》十卷，今佚。明张溥《汉魏六朝百三名家集》辑有《刘孝仪孝威集》。今存诗约六十首。