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恣逍遥
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拼音
译注
元代
·
王哲
物物拈来,般般打破。惺惺用、玉匙金锁。沥沥澄源,炎火焰火。盈盈处,上下倒颠换过。
妙妙神机,玄玄性果。清清做、静中堪可。现现虚空,灵灵真个,明明衮光,光莹宝珠一颗。
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王哲
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。字宗天眷初应武举,义名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,义名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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【金朝】党怀英
党怀英(1134-1211年)字世杰,号竹溪,冯翊十(今陕西大荔)。北宋太尉党进十一代孙,金朝文学家,书法家,官学家。金朝大定十年,中进士,官至翰林学士承旨,世称“党承旨”。金章宗承安二年(1197),改任泰宁军节度使,为政崇尚宽简,深得十心。次年再次召为翰林学士承旨。泰和元年,受诏编修《辽官》,大安三年逝世,逝世后埋葬于奉符城党家林,谥号文献。擅长文章,工画篆籀,称当时第一,金朝文坛领袖,著有《竹溪集》十卷。
【宋代】程垓
程垓字正伯,眉山(今属四川)人。苏轼中表程之才(字正辅)之孙。淳熙十三年(1186)游临安,陆游为其所藏山谷帖作跋,未几归蜀。撰有帝王君臣论及时务利害策五十篇。绍熙三年(1192),已五十许,杨万里荐以应贤良方正科。绍熙五年(1194)乡人王称序其词,谓“程正伯以诗词名,乡之人所知也。余顷岁游都下,数见朝士,往往亦称道正伯佳句”。冯煦《蒿庵论词》:“程正伯凄婉绵丽,与草窗所录《绝妙好词》家法相近。”有《书舟词》(一作《书舟雅词》)一卷。
【明代】袁黄
袁黄(1533年—1606年),初名表,后改名黄,字后远,又字坤仪、仪甫,初号学海,后改了凡,后人常以其号“了凡”镇之,浙江嘉兴府嘉善县魏塘镇人。晚年辞官后曾隐居吴江芦墟赵田村,故一作吴江人。明代思想家。袁黄是迄今所知中国第一位具名的善书作者,他的《了凡四训》融会道教哲学与儒家理学,劝人积善改过,强调从治心入手的自我修养,提倡记功过格,在社会上流传甚广。
【元代】高克恭
高克恭(1248—1310)字彦敬,号房山,色目人,占籍大同(今属山西),其父徙居燕京(今北京),祖籍西域(今新疆)。由京师贡补工部令史,选充行台掾,擢山东西道按察司经历,历河南道按察司判官,大中时,官至刑部尚书。画山水初学二米,后学董源、李成笔法,专取写意气韵,亦擅长墨竹,与文湖州并驰,造诣精绝。
【唐代】李益
李益(约750—约830), 唐代诗人,字君虞,祖州凉州姑臧(今甘肃武威市凉州区),后迁河南郑州。大历四年(769)建士,初任郑县尉,久不得升迁,建中四年(783)登书判拔萃科。因仕途失意,后弃官在燕赵一带漫游。以边塞诗作名世,擅长绝句,尤其工于七绝。
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