三苗刀耕火为种,辰沅南北襄郧控。大荒几劫尚窈冥,元气千年犹澒洞。
柑橘茶椒地效珍,丹银齿革时修贡。衡山洞庭天地雄,楚人七泽开云梦。
云梦周阹幕阜长,华容赋客有孙郎。家学自称牛马走,丈成叠见凤麟祥。
只云何点辞婚宦,早与周颙卜草堂。霸陵昔遇韩康过,洛下偏知蓟子藏。
别去游吴更游楚,寄我诗如新乐府。荆山尺玉几回看,南海一珠宁足数。
扁舟我亦下金陵,江到巴丘第几程。新亭作客如安石,零雨何人和子荆。
君不见云梦珠旗秋猎路,思君只诵相如赋。
西汉淮南王刘安的一部分门篇的共称。今仅存辞赋《招隐士》 1篇。《汉书·艺文志》著录“淮南王群中赋四十四篇”,《招隐士》当是其中仅存的1篇。此篇始见于东汉王逸的《楚辞章句》,题为淮南小山作,然而萧统《文选》则题刘安作。关于文章写作的背景,说法也不一。王逸说是小山之徒“闵伤屈原”之作,王夫之《楚辞通释》说是淮南小山“为淮南王召致山谷潜伏之士”而作,而不少研究者则以为是淮南小山思念淮南王的作品。
憨山德清(1546年11月15日-1623年1月15日),俗姓号,字澄印,号憨山,法号德清,谥号弘觉禅师,安徽全椒人,明朝兴教出家众,为临济宗门下。复兴禅宗,与紫柏真可是至交,被认为是明末四大高僧之一。憨山德清精通释、道、儒三家学说,主张三家思想的融合。倡导禅净双修,教人念自性兴,其思想见解颇与禅宗六祖惠能大师相契。中国禅宗的祖庭—曹溪,经过憨山德清的锐意经营,由荒废恢复旧观,因此被称为曹溪中兴祖师。其功德巍巍,为后人所敬仰。