不论台阁与山林,爱尔岂惟千亩阴。
不论身处亭台楼阁之中,还是置身山林之间,人们喜爱竹子,从来都不是因为它所带来的阴凉。
未出土时先有节,便凌云去也无心。
而是它尚在泥土中未曾破土,便已具备了坚贞的气节;等到长成后向上伸展至高处,也毫无炫耀之心。
葛陂(bēi)¹始与龙俱化,嶰(xiè)谷²聊同凤一吟。
传说里龙须竹能化作神龙飞去,人们从嶰谷采来竹子,制成十二个竹筒,用以聆听凤凰的啼鸣。
¹葛陂:即龙须竹。劈为篾,平细柔韧,宜作马鞭。晋葛洪《神仙传.壶公》记载,费长房遇到仙翁壶公,壶公给他一竹杖让他骑着回家。倏忽之间他就到家了,把所骑竹杖扔入竹丛,它化为青龙而去。²嶰谷:也写作“解谷”。昆仑山北谷名,传说黄帝使伶伦取嶰谷之竹以制乐器。
月朗风清良夜永,可怜王子独知音。
在月色明朗、清风徐来的夜晚,唯有竹子,才称得上是我的知音。
译文
不论身处亭台楼阁之中,还是置身山林之间,人们喜爱竹子,从来都不是因为它所带来的阴凉。
而是它尚在泥土中未曾破土,便已具备了坚贞的气节;等到长成后向上伸展至高处,也毫无炫耀之心。
传说里龙须竹能化作神龙飞去,人们从嶰谷采来竹子,制成十二个竹筒,用以聆听凤凰的啼鸣。
在月色明朗、清风徐来的夜晚,唯有竹子,才称得上是我的知音。
注释
葛陂:即龙须竹。劈为篾,平细柔韧,宜作马鞭。晋葛洪《神仙传.壶公》记载,费长房遇到仙翁壶公,壶公给他一竹杖让他骑着回家。倏忽之间他就到家了,把所骑竹杖扔入竹丛,它化为青龙而去。
嶰谷:也写作“解谷”。昆仑山北谷名,传说黄帝使伶伦取嶰谷之竹以制乐器。
张问陶(1764—1814) ,清代杰出诗人、诗论家,著名书画家。字仲冶,一字柳门。因善画猿,亦自号“蜀山老猿”。嘉庆十九年(1814)三月初四日,病卒于苏州寓所。其生平事迹见《清史稿》卷四八五《文苑》、《清史列传》卷七二《文苑传三》、胡传淮著《张问陶年谱》、《张船山书画年谱》等文献。张问陶著有《船山诗草》,存诗3500余首。其诗天才横溢,价重鸡林,与袁枚、赵翼合称清代“性灵派三大家”,被誉为“青莲再世”、“少陵复出”、清代“蜀中诗人之冠”,也是元明清巴蜀第一大诗人。