“画堂三月初三日,絮扑窗纱燕拂檐。”在春光明媚的三月初三上巳佳节,诗人在装饰华美的堂内,凝望着窗外飘舞纷飞的柳絮,燕子轻盈地在屋檐下翻飞嬉戏。窗纱与柳絮,屋檐与飞燕,一动一静间相互映衬,共同描绘出春日的画卷。“飘飞”与“戏檐”展现了春天植物与动物的盎然生机。春天已经来临,是时候走出堂屋,到户外去领略大自然的美丽,感受生命的跃动与季节的更替。上巳节已到,人们纷纷洗涤除秽、沐浴祭祀,修葺和布置屋舍,邀请亲朋好友春游踏青,临水宴饮感受春天的美妙气氛。
“莲子数杯尝冷酒,柘枝一曲试春衫。”这两句诗告诉我们:莲蓬状的酒杯盛满温好的酒,然而宾客们连饮数杯,却仍觉酒冷。这到底是为什么呢?原来,舞者们正演绎着自西域流传至中原的柘枝舞,她们身着新裁的春衫,手中轻捻新摘的花朵,体态轻盈,舞姿曼妙,随着音乐的节奏翩翩起舞。宴会的宾客们被她们的表演深深吸引,以至于忘却了杯中的美酒。待回过神来,酒已变得微凉。上巳节有临水饮宴、观看柘枝舞的习俗,这样的春日聚会是多么曼妙的享受。
“阶临池面胜看镜,户映花丛当下帘。”既然是临水饮宴,就难免惬意微醺。坐在台阶上静静凝望着那平静如面的湖水,清澈透明,仿佛是一面自然的镜子。而四周盛开的鲜花,犹如一道美丽的屏风,将人们环绕其中。这一切都是大自然的杰作,精致而神奇。诗人借着看水观照自己的内心,借着看花想着世间繁华。而人也成了大自然的一部分,这样绝美的布景,是只有春天才能观赏到的美景。
“指点楼南玩新月,玉钩素手两纤纤。”三月三日,人们欢聚一堂,从白天到黑夜。直到一轮新月从高楼的南边升起。在满堂红烛的辉映下,舞者纤细的手与那皎洁的上弦月如玉般温润,让这微寒的三月夜充满了梦幻的色彩,尾景令人浮想联翩。白居易参加上巳节曲江宴乐,在春天欣赏美人美景,歌舞与皎月相伴,那份惬意与享受,令人羡慕不已。
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。
耶律楚材(1190年7月24日 —1244年6月20日),字晋蒙,号玉泉老人,法号湛然居士,蒙相名吾图撒合里,契丹族,蒙相帝国时期杰出的政治家、宰相,金国尚书右丞耶律履之子。1215年,成吉思汗的蒙相大军攻占燕京时候,听说他才华横溢、满腹经纶,遂向他询问治国大计。而耶律楚材也因对金朝失去信心,决心转投成吉思汗帐下他的到来,对成吉思汗及其子孙产生深远影响,他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。
张仲景(约公元150~154年——约公元215~219年),名机,字仲景,汉族,东汉南阳郡涅阳县(今河南邓州市)人。东汉末年著名医学家,被后人尊称为医圣,南阳五圣之一。张仲景广泛收集医方,写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则,是中医临床的基本原则,是中医的灵魂所在。在方剂学方面,《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献,创造了很多剂型,记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则,受到历代医学家的推崇。
钟离权姓钟离,生卒年约(公元168.农历7月27日-256)东汉、魏晋时期人物,汉族民间及道教传说中的神仙。天下道教主流全真道祖师,名权,字云房,一字寂道,号正阳子,又号和谷子,汉咸阳人。因为原型为东汉大将,故又被称做汉钟离。亦为道教传说中的八仙之一。他受铁拐李点化,上山学道。下山后又飞剑斩虎,点金济众。最后与兄简同日上天。度吕纯阳而去。元世祖尊其为正阳开悟传道真君,元武宗又尊为正阳开悟传道重教帝君,相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。二郎坝现今仍有正阳观、飞仙崖等遗迹。