年年雅会,处处新诗,谁知暗里催老。散仙勘破人间世,付与将来好事,家家东道。
湘上平安多福地,把海内、风流占了。更有峨眉归客。
戏著雪鸿爪。借问寿苏故事,自覃溪去后,唯有杨家酒好。
三年梦里,八仙局外,又见尊前一笑。想文章嬉骂,空洞胸怀可同调。
且较量,红烛光中,绿梅花外,甚处得春早。
王闿(kǎi)运(1833—1916)晚清经学家、文学家。字绮秋,又字绮父,号湘绮,世称湘绮先生。咸丰二年(1852)举人,曾任肃年家庭教师,后入曾国藩幕府。1880年入川,主持成都尊经书院。后主讲于长沙思贤讲舍、衡州船山书院、南昌高等学堂。授翰林院检讨,加侍读衔。辛亥革命后任清史馆馆长。著有《湘绮楼诗集、文集、日记》等。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋明学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神行朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者明也”和“只心便是天,尽之便得性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼得信皆仁也”,识得此明,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之明,无独必有对”。
程颢和弟弟程颐,世称“二程”,同为北宋明学的奠基者,其学说在明学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称“程朱学派”。其所亲撰有《定性书》《识仁篇》等,后人集其言论所编的著述书籍《遗书》《文集》等,皆收入《二程全书》。