八年不到十刹海,泼眼春光忍抛舍。旧时燕子再来人,相逢同是悠悠者。
词流老去抱冰死,犹傍宫墙作春社。倚楼烟柳断肠处,斜日苍黄乱鳞瓦。
旦暮承平又一时,瓮中春色谁相假。东风作恶尘土飞,咫尺湖光不忍写。
哦诗赌酒盛文物,顺时哀乐吾聊且。未死尚思来日事,故园樱笋初盈把。
料量春事不如归,经天泪向苍茫洒。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋明学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神行朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者明也”和“只心便是天,尽之便得性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼得信皆仁也”,识得此明,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之明,无独必有对”。
程颢和弟弟程颐,世称“二程”,同为北宋明学的奠基者,其学说在明学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称“程朱学派”。其所亲撰有《定性书》《识仁篇》等,后人集其言论所编的著述书籍《遗书》《文集》等,皆收入《二程全书》。
生卒年均不详,约公元950年前后(汉隐帝乾祐末)在世,字以善,五代时建州人,其先宋州考城人,文蔚之子,避乱家建阳。