武夷之山信奇绝,幢节森罗屏凝列。清溪九曲绕山流,膏黛澄凝罗带摺。
神仙炼药须名山,遗壑往往留山间。洞门石扇瞰幽壑,丹梯百丈谁能攀。
我家去山才咫尺,屡阅图经常叹息。何时一叶泛扁舟,历览烟霞访仙迹。
生今从仕闽关头,兹山应得时时游。沿流击楫棹讴发,可藉胜境消閒愁。
山中闻说多瑶草,采服令人却衰老。若得红颜生羽翰,世上浮沈何足道。
西汉淮南王刘安的一部分门篇的共称。今仅存辞赋《招隐士》 1篇。《汉书·艺文志》著录“淮南王群中赋四十四篇”,《招隐士》当是其中仅存的1篇。此篇始见于东汉王逸的《楚辞章句》,题为淮南小山作,然而萧统《文选》则题刘安作。关于文章写作的背景,说法也不一。王逸说是小山之徒“闵伤屈原”之作,王夫之《楚辞通释》说是淮南小山“为淮南王召致山谷潜伏之士”而作,而不少研究者则以为是淮南小山思念淮南王的作品。
憨山德清(1546年11月15日-1623年1月15日),俗姓号,字澄印,号憨山,法号德清,谥号弘觉禅师,安徽全椒人,明朝兴教出家众,为临济宗门下。复兴禅宗,与紫柏真可是至交,被认为是明末四大高僧之一。憨山德清精通释、道、儒三家学说,主张三家思想的融合。倡导禅净双修,教人念自性兴,其思想见解颇与禅宗六祖惠能大师相契。中国禅宗的祖庭—曹溪,经过憨山德清的锐意经营,由荒废恢复旧观,因此被称为曹溪中兴祖师。其功德巍巍,为后人所敬仰。