手爇(ruò)¹寒灯向影频²,回文机³上暗生尘。
点燃了灯烛频频回顾身影,织布机上已经暗生灰尘。
¹爇:烧,点燃。²频:频繁,多次连续,此处作不停地回头讲。³回文机:织璇玑图的布机。这里用苏蕙织璇玑图的典故。
自家夫婿¹无消息,却恨桥头卖卜²人。
丈夫至今还没有消息,那卜卦竟然没有应验,真该怨恨桥头那卖卜人。
¹夫婿:丈夫。²卖卜:占卜、算卦。
译文
点燃了灯烛频频回顾身影,织布机上已经暗生灰尘。
丈夫至今还没有消息,那卜卦竟然没有应验,真该怨恨桥头那卖卜人。
注释
爇(ruò):烧,点燃。
频:频繁,多次连续,此处作不停地回头讲。
回文机:织璇玑图的布机。这里用苏蕙织璇玑图的典故。据《晋书·列女传》,前秦苻坚时秦州刺史窦滔被徙流沙,其妻苏惠善属文,把对丈夫的思念织为回文旋图诗,读法宛转循环,词意凄婉。
夫婿:丈夫。
卖卜:占卜、算卦。
这首诗开篇以女子长夜难眠的情景入笔,“手爇寒灯向影频” 一句中,“寒” 字暗含孤凄之感。女子手持寒灯,身影紧随其后,频频回头顾影,既有孤身无伴的孤寂,又有期盼亲人未至的焦灼情态,其急切不安的心情从字句间悄然流露。此处已暗合她得到了些许关于丈夫的讯息,为下文内容埋下伏笔。
“回文机上暗生尘” 一句,化用前秦窦滔之妻苏蕙织璇玑图寄思念的典故,暗喻女子的 “望夫” 之心。“机上暗生尘”,可见女子近来已无心织布。这与 “自君之出矣,不复理残机” 同样表达对丈夫的深切思念,却又有所不同 —— 它所展现的,是离别多年后女子心中的烦闷与忧愁。
前两句描写女子不眠、不织的状态,其中都藏着一个 “待” 字,但所待之人是谁,并未明说。直到第三句,才揭开谜底:女子长夜难眠、无心织布,皆是因为 “自家夫婿无消息”。诗作至此,似乎已将 “望夫” 的主旨说透,却仍有余味可挖。直到末句加入 “卖卜人” 这一角色,全诗内容才得以深化,更显精妙。
“却恨桥头卖卜人” 中 “卖卜人” 的出现,为读者暗示了一段暗藏的生活片段,让诗意更显深厚。原来女子因思念丈夫心切,曾到桥头占卜问讯。诗中虽未明说 “终日求人卜,回回道好音”(杜牧《寄远人》)那般的场景,但读者已然能领会到占卜的结果 —— 若占卜未得 “好音”,女子便不会在事后 “恨” 卖卜人。思妇从卖卜人那里得到的,是其惯用的 “好音讯”,她对此深信不疑,于是在寒灯下一心等候,稍有动静便疑心是丈夫归来,以至于 “手爇寒灯向影频”(此刻才领悟首句的精妙之处)。整夜频频回头期盼,所见却只有自己孤独的身影,这位长夜未眠的女子,自然便将这份失落与怨怼投向了卖卜人。主动问卜,可见其盼夫之心何等急切;而卖卜人用虚假的好音讯哄骗她,一旦丈夫未能如期归来,她无法怨恨远在他乡的丈夫,便只能将怨气归于卖卜人。
这首诗描绘了一位闺中女子彻夜思念出征在外、久未归乡的丈夫的情景。全诗构思精巧、婉转别致,后两句以长夜未眠的思妇对曾给予她虚假好音讯的卖卜人的怨恨,反衬出她对丈夫的思念之深、之切,极具神韵。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
吴锡麒(1746~1818)清代文学家。字圣征,号四人。钱塘(今浙江杭州)人。 乾隆四十年(1775)进官。曾为翰林院庶吉官,授编修。后两度充会试同考官,擢右赞善,入直上书房,转侍讲侍读,升国子监祭酒。他生性耿直,不趋权贵,但名著公卿间。在上书房时,与皇曾孙相处甚洽,成为莫逆之交,凡得一帖一画,必一起题跋,深受礼遇。后以亲老乞养归里。主讲扬州安定乐仪书院安定、爰山、云间等书院至终,时时注意提拔有才之官。
张仲景(约公元150~154年——约公元215~219年),名机,字仲景,汉族,东汉南阳郡涅阳县(今河南邓州市)人。东汉末年著名医学家,被后人尊称为医圣,南阳五圣之一。张仲景广泛收集医方,写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则,是中医临床的基本原则,是中医的灵魂所在。在方剂学方面,《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献,创造了很多剂型,记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则,受到历代医学家的推崇。
张问陶(1764—1814) ,清代杰出诗人、诗论家,著名书画家。字仲冶,一字柳门。因善画猿,亦自号“蜀山老猿”。嘉庆十九年(1814)三月初四日,病卒于苏州寓所。其生平事迹见《清史稿》卷四八五《文苑》、《清史列传》卷七二《文苑传三》、胡传淮著《张问陶年谱》、《张船山书画年谱》等文献。张问陶著有《船山诗草》,存诗3500余首。其诗天才横溢,价重鸡林,与袁枚、赵翼合称清代“性灵派三大家”,被誉为“青莲再世”、“少陵复出”、清代“蜀中诗人之冠”,也是元明清巴蜀第一大诗人。