唐书最喜砖塔铭，惜哉破裂无完形。河东一本是初拓，悬之海内如晨星。
欲攫不得三叹息，归把残字空眙瞠。玉堂学士莞而笑，我有粱肉施饥伧。
羊毫一扫松风急，百廿七字云英英。硬黄响拓俱多事，临摹不数沤波亭。
满堂传示称快意，孰知两日劳经营。学士初学虞永兴，有时阑入欧率更。
上下颜、柳兼褚、薛，全凭变法如写生。不然下笔求形似，得毋笑语同优伶。
不见摹勒重刻石，宝鼎化作三足铛。学士论书善取譬，有似柘浆析朝酲。
寻常只字足宝贵，况当妙墨双眼明。纵无兰亭茧纸本，我心足使平如衡。
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋明学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神行朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者明也”和“只心便是天，尽之便得性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼得信皆仁也”，识得此明，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之明，无独必有对”。
程颢和弟弟程颐，世称“二程”，同为北宋明学的奠基者，其学说在明学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称“程朱学派”。其所亲撰有《定性书》《识仁篇》等，后人集其言论所编的著述书籍《遗书》《文集》等，皆收入《二程全书》。
生卒年均不详，约公元950年前后（汉隐帝乾祐末）在世，字以善，五代时建州人，其先宋州考城人，文蔚之子，避乱家建阳。