际擎盘捧出,照烛烧余,美人醒觉刚半。盛露渲颜,殿春婪尾,尚觉寻芳非晚。
舞罢西施,延来娇将,连天晴暖。记移从上苑,说到将离,苦忆荼薇良伴。
勿谓愁肠欲断。拟采兰同赠,伤高怀远。尽一幅生绡,绘出红情深浅。
衣裳想倚,沈香亭畔。易误玄都仙观,今学得、道服黄装,免被沾泥衔燕。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋明学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神行朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者明也”和“只心便是天,尽之便得性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼得信皆仁也”,识得此明,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之明,无独必有对”。
程颢和弟弟程颐,世称“二程”,同为北宋明学的奠基者,其学说在明学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称“程朱学派”。其所亲撰有《定性书》《识仁篇》等,后人集其言论所编的著述书籍《遗书》《文集》等,皆收入《二程全书》。
生卒年均不详,约公元950年前后(汉隐帝乾祐末)在世,字以善,五代时建州人,其先宋州考城人,文蔚之子,避乱家建阳。