崔武子见棠姜而美之，遂取之。庄公通焉。崔子弑之。
晏子立于崔氏之门外。其人曰：“死乎？”曰：“独吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“归乎？”曰：“君死，安归？君民者，岂以陵民？社稷是主。臣君者，岂为其口实？社稷是养。故君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之。若为己死，而为己亡，非其私暱，谁敢任之？且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸何归？”门启而入，枕尸股而哭。兴，三踊而出。人谓崔子：“必杀之。”崔子曰：“民之望也，舍之得民。”
崔武子见棠(táng)姜而美之，遂取之。庄公通焉。崔子弑(shì)之。
崔杼看见棠公的遗孀棠姜容貌妍丽，便迎娶她为妻。后与齐庄公她私通。崔杼便杀害了齐庄公。
崔武子：齐卿，即崔杼。棠姜：棠公的妻子。棠公是齐国棠邑大夫。取：同“娶”。棠公死，崔杼去吊丧，见棠姜美，就娶了她。庄公：齐庄公。通：私通。弑：臣杀君、子杀父为弑。
晏子立于崔氏之门外。其人曰：“死乎？”曰：“独吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“归乎？”曰：“君死，安归？君民者，岂以陵民？社稷(jì)是主。臣君者，岂为其口实？社稷是养。故君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之。若为己死，而为己亡，非其私暱(nì)，谁敢任之？且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸(yōng)何归？”门启而入，枕尸股而哭。兴，三踊而出。人谓崔子：“必杀之。”崔子曰：“民之望也，舍之得民。”
晏子站在崔家的门外。晏子左右的家臣：“你打算死吗？”晏子说：“国君只是我一人的君主吗，我为何要死？”家臣说：“你打算离开齐国吗吗？”晏子说：“我有什么罪，我为什么要逃亡？”家臣说：“回家吗？”晏子说：“君主都已不在，还能回哪里呢？作为民众的君主，难道是凌驾于民众之上的君主？君主的职责要社稷。作为君主的臣下，难道是为了得到他的棒禄吗？臣子的职责要保护国家。国君为了社稷去死，死得其所，我们就应该与之共同赴难；如果君王为社稷而死。百姓当然可以和君主同死。如果是为自己而死或者为自己逃亡，不是他的私密昵友，谁去担这份责啊？况且他人立了君主却要将他杀死，我怎么能随他去死，随他去逃亡呢？我将回什么地方啊？”崔大夫家的门打开后晏子进入，将君主的尸体放在腿上痛哭，哭完后站起来，一再顿足离去。有人对崔杼说：“你一定要杀他。”崔先生说：“他为百姓所敬仰，释放他反而得了民心。”
晏子：即晏婴，字平仲，齐国大夫。历仕灵公、庄公、景公三世。其人：晏子左右的家臣。君民者：做君主的人。实：指俸禄。昵：亲近。庸何：即“何”，哪里。兴：起立。三踊：跳跃了三下，表示哀痛。望：为人所敬仰。舍：释放，宽大处理。
