故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

出自先秦荀况的《荀子·劝学》

译文所以木材用墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天多次检查反省自己，那么他就会智慧明达并且行为不会有过错了。

注释受绳：用墨线量过。金：指金属制的刀剑等。就砺：拿到磨刀石上去磨。砺：磨刀石。就：动词，接近，靠近。省：省察。乎：介词，于。博学：广泛地学习。日：每天。知：通“智”，智慧。明：明达。行无过：行动没有过错。