风回处，寄一声珍重，两地潸然！

译文
春光，你这就要归去了吗？江面上风雨弥漫，天空被烟尘染得昏暗。况且雁门关的险隘横亘阻隔，龙沙一带空旷辽远，望不到边际。这里东接吴会之地，西连秦川故地，连绵的芳草遮住了渡口，缤纷的落花铺满了前路。愿你在这蓬莱、方壶般的仙境之中，小住上百年——江南这般秀丽风光，你为何不肯在此多作停留，稍作流连呢？
江南的景致，实在让人怜惜。只见漫天杨花纷飞，铺展成无边的白毡，向远方延伸。华清宫中，兔葵燕麦已然丛生；凝碧池畔，黄蜂粉蝶仍在萦绕飞舞。我早已无家可回，你又能归往何处呢？你在归途上徘徊不前，我愿将珍贵的七宝鞭托付于你，让回旋的清风捎去一声珍重的嘱托。你我两地相互思念，泪水早已潸然不止。

注释
雁门：雁门关，在山西北部代县境内。
厄塞：险塞。
龙沙：白龙堆沙漠的缩称，在新疆境内。后泛指塞外沙漠之地。
渺莽：辽阔迷茫。
吴会：东汉时分会稽郡为吴、会稽二郡，合称“吴会”。即今江苏南部及浙江部分地区。
秦川:指东起渔关、西至宝鸡号称八百里的渭水流域。
芳草迷津：辛弃疾《摸鱼儿》：“春且在，见说道、天涯芳草无归路”。津：渡口。句意为：飞花拥道，落花遮住了道路。
小：通“少”。
蓬壶:蓬莱和方壶。古代传说中的海上仙山。
夫君：那人。“夫”为指示代词。“君”为尊称，这里指春。
杨花化白毡：以春光老尽，喻国破家亡。
兔葵：葵菜，俗名木耳菜。
燕麦：野麦。
华清宫：唐玄宗在骊山建筑的一所豪华离宫。这里借指宋宫殿。
蜂黄蝶粉：指腼颜事仇、趋炎附热的宋朝降臣。
凝碧池：在唐朝东都洛阳。安禄山集数百梨园弟子于此演奏。这里借指宋宫。
七宝鞭：运用晋明帝的典故。王敦派兵追赶明帝，帝将七宝鞭与卖食岖，追兵得之，赏玩不已，帝乃得脱（《晋书·明帝纪》）。这里指值得珍惜流连的景物。
潸然：流泪的祥子。

　　这首词以“送春”为题，核心是借伤春之情哀悼宋室沦亡，全词的情感与主旨皆围绕这一核心铺展。

　　上阕开篇即以“春汝归欤”的诘问起笔，勾勒出春将远去的凄清景象：江面上风雨弥漫，天空被烟尘染得昏暗，春天恰似一位即将启程的行客，不顾词人的留恋执意离去，只留下百花凋零、天地凄然的画面。词人紧接着追问春天的归处，从四方空间维度铺陈其可能的去向：北方有雁门关险隘阻隔，南方是龙沙旷漠迷茫，东接吴会之地，西连秦川故地，而无论哪个方向，都只剩芳草遮渡、飞花塞路，春实则无处可归。在此情境下，“小为蓬壶借百年”一句便暗藏深意——这并非单纯寄望春留仙境，而是隐喻北宋灭亡后，宋室南渡、偏安江南近百年的历史。正是这一隐喻，让全词借伤春、送春寄托哀悼宋室兴衰的主旨愈发鲜明，也为后文“江南好，问夫君何事，不少留连”的诘问埋下伏笔。“江南好”本是南宋朝廷偏安一隅的自我慰藉，可为何仅寄居百年便匆匆覆亡？此处的“夫君”表面似女子问夫，实则直指南宋最高统治者。词人借这一问，尖锐批判了当政者不思收复失地、沉溺临安繁华的怯懦与无能，满含沉痛与哀伤。

　　下阕则将视角转向南宋灭亡后“堪怜”的春色，与上阕“江南好”形成强烈反差，凸显世事变迁的悲凉。“但满眼杨花化白毡”一句，看似写春色将尽，实则在词人眼中，漫天杨花如同大地披覆的丧服，处处浸染着对故国沦亡的哀悼。随后“看”字引领的四句，描绘出昔日繁华的华清宫如今野草丛生，凝碧池畔只剩黄蜂粉蝶飞舞的残破景象。词人虽未正面言说故国衰败的缘由，却在景物描写中暗藏对故国的赤子之心——既有对宋朝君臣无能的愤懑，也有个人无力回天的痛楚。情感推至此处，词人抛开前文的比兴象征，直接宣泄内心的迷茫与彷徨：“我已无家，君归何里？中路徘徊七宝鞭。”春色已尽，国运终结，即便手握珍贵的七宝鞭，也无法让时光倒流、春回国运复振，复兴赵宋的梦想终究成空。全词最终以“风回处，寄一声珍重，两地潸然”收束，国家虽亡，词人对故国的眷恋却未曾消减。一声珍重的问候，将两地相隔的思念与哀伤融为一体，语短情长，余味悠长。