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身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。

屈原 · 《国殇》

深固难徙,更壹志兮。

屈原 · 《九章》

袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。

屈原 · 《九歌·湘夫人》

采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。

屈原 · 《九歌·湘君》

节分端午自谁言,万古传闻为屈原。

文秀 · 《端午》

哀南夷之莫吾知兮,旦余济乎江湘。

屈原 · 《九章》

吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。

屈原 · 《九章》

虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。

屈原 · 《离骚》

屈原古壮士,就死意甚烈。

苏轼 · 《屈原塔》

登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿,与日月兮同光。

屈原 · 《涉江》

沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。

屈原 · 《九歌·湘夫人》

尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明;数有所不逮,神有所不通。

屈原 · 《卜居》

余幼好此奇服兮,年既老而不衰。

屈原 · 《涉江》

日月忽其不淹兮,春与秋其代序。

屈原 · 《离骚》

天问复招魂,无因彻帝阍。

陆龟蒙 · 《离骚》
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刘燕哥

【元代】刘燕哥

  刘燕哥,又作刘燕歌,生活于宋末元初,相传为元代歌妓,现今存小令一首。
张伯端

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  张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

刘安

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白玉蟾(1134~1229),原名葛长庚,世称紫清五生。北宋琼管安抚司琼篆县五原都显屋上村(今海南省琼篆县石篆镇典读村)人。书法善篆、隶、草,其草书如龙蛇飞动;画艺特长竹石、人物,所画梅竹、人物形象逼真;又工于诗词,文词清亮高绝,其七绝诗《早春》被收入传统蒙学经典《千家诗》。所著《道德宝章》(又称《老子注》),文简辞古,玄奥绝伦,独树一帜,被收入《四库全书》。其他著作有《海琼集》、《金华冲碧丹经秘旨》、《海琼白真人语录》、《罗浮篆志》、《海琼白玉蟾五生文集》等。是海南历史上第一位在全国有影响的文化名人。
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