名句列表 - 合集：吕氏春秋 - 第3页

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竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼；焚薮而田，岂不获得？而明年无兽。

佚名 · 《吕氏春秋·览·孝行览》

竺佛图澄大师（232年—348年），西域人。本姓帛氏（以姓氏论，应是龟兹人）。九岁在乌苌国出家，两度到罽宾（北天竺境笳毕试国，今喀什米尔地区，）学法。西域人都称他已经得道。晋怀帝永嘉四年（公元310年）来到洛阳，时年已七十九。佛图澄的著名弟子有法首、法祚、法常、法佐、僧慧、道进、道安、僧朗、竺法汰、竺法和、竺法雅、比丘尼安令首等。佛图澄的学说，史无所传，但从他的弟子如释道安、竺法汰等的理论造诣来推测佛图澄的学德，一定是很高超的。

【宋代】吴淑姬

　　吴淑姬，约公元一一八五年前后在世失其本名，湖州人。生卒年均不详，约宋孝宗淳熙十二年前后在世。父为秀才。家贫，貌美，慧而能诗词。说详拙作中国女性的文学生活）淑姬工词。有《阳春白雪词》五卷，《花庵词选》黄升以为佳处不减李易安。

【清代】王永彬

王永彬（1792年2月15日－1869年3月7日），字宜山，人称宜山先生，湖北荆州府枝江（今湖北宜都）人，清代学者，一生经历了乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治五个时期。著有《围炉夜话》，与洪应明之《菜根谭》、陈继儒之《小窗幽记》共称为“处世三大奇书”。

【唐代】杜荀鹤

　　杜荀鹤(846～904)，唐代诗人。字彦之，号九石山人。汉族，池州石埭（今安徽石台）人。大顺进士，以诗名，自成一家，尤长于宫词。大顺二年，第一人擢第，复还旧山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅，众怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷，今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》。

【魏晋】干宝

　　干宝，生卒年不详，东晋新蔡（今河南省新蔡县)人，字令升。著述颇丰，主要有《周易注》、《五气变化论》、《论妖怪》、《论山徙》、《司徒仪》、《周官礼注》、《晋记》、《干子》、《春秋序论》、《百志诗》、《搜神记》等。其祖父干统，三国时为东吴奋武将军都亭（今湖北恩施）侯，父干莹，曾仕吴，任立节都尉，迁居海盐。干宝自小博览群书，晋元帝时担任佐著作郎的史官职务，奉命领修国史。后经王导提拔为司徒右长史，迁散骑常侍。除精通史学，干宝还好易学，为撰写《搜神记》奠定基础。

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君子必在己者，不必在人者也。

以绳墨取木，则宫室不成矣。

竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼；焚薮而田，岂不获得？而明年无兽。

力贵突，智贵卒。得之同则速为上，胜之同则湿为下。

君子反道以修德，正德以出乐，和乐以成顺。

类同相召，气同则合，声比则应。

达士者，达乎死生之分，达乎死生之分。则利害存亡弗能惑矣。

尺之木必有节目，寸之玉必有瑕适。

夫兵不可偃也，譬之若水火然，善用之则为福，不能用之则为祸

东面望者不见西墙，南乡视者不睹北方

按其实而审其名，以求其情；听其言而察其类，无使方悖。

得言不可以不察。数传而白为黑，黑为白。

吞舟之鱼，陆处则不胜蝼蚁。

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