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一味学吃亏,是处事良方。

王永彬 · 《围炉夜话·第五四则》

气性不和平,则文章事功,俱无足取

王永彬 · 《围炉夜话·第四十则》

十分不耐烦,乃为人大病;一味学吃亏,是处事良方。

王永彬 · 《围炉夜话·第五四则》

见世人可取者多,则德日进矣。

王永彬 · 《围炉夜话·第五六则》

古今有为之士,皆不轻为之士,乡党好事之人,必非晓事之人。

王永彬 · 《围炉夜话·第一三七则》

一言足以召大祸,故古人守口如瓶,惟恐其覆坠也

王永彬 · 《围炉夜话·第四八则》

贫贱非辱,贫贱而谄求于人者为辱

王永彬 · 《围炉夜话·第三一则》

教小儿宜严,严气足以平躁气

王永彬 · 《围炉夜话·第八则》

古人忠孝,不离心头,今人忠孝,不离口头,此是何等志量。

王永彬 · 《围炉夜话·第二三则》

人皆欲会说话,苏秦乃因会说而杀身

王永彬 · 《围炉夜话·第七则》

所行无一毫苟且处,便为乡党仰望之人。

王永彬 · 《围炉夜话·第十七则》

知道自家是何等身份,则不敢虚骄矣

王永彬 · 《围炉夜话·第三六则》

立身不嫌家世贫贱,但能忠厚老成,所行无一毫苟且处,便为乡党仰望之人。

王永彬 · 《围炉夜话·第十七则》

但信己,不信人,此取败之由也。

王永彬 · 《围炉夜话·第八五则》

权势之徒,虽至亲亦作威福,岂知烟云过眼,已立见其消亡

王永彬 · 《围炉夜话·第二二则》
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王永彬(1792年2月15日-1869年3月7日),字宜山,人称宜山先生,湖北荆州府枝江(今湖北宜都)人,清代学者, 一生经历了乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治五个时期。著有《围炉夜话》,与洪应明之《菜根谭》、陈继儒之《小窗幽记》共称为“处世三大奇书”。
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  文嘉(1501~1583),字休承,号文水,明湖广衡山人,系籍长州(今江苏苏州)。文徵明仲子。吴门派代表画家。初为乌程训导,后为和州学正。能诗,工书,小楷清劲,亦善行书。精于鉴别古书画,工石刻,为明一代之冠。画得徵明一体,善画山水,笔法清脆,颇近倪瓒,着色山水具幽澹之致,间仿王蒙皴染,亦颇秀润,兼作花卉。

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