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纱厨藤簟,玉人罗扇轻缣。
白朴
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《天净沙·夏》
两岸人家微雨后,收红豆,树底纤纤抬素手。
欧阳炯
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《南乡子·路入南中》
一顾倾人城,再顾倾人国。
李延年
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《李延年歌》
槐阴别院宜清昼,入座春风秀。美人图子阿谁留。
元好问
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《虞美人·槐阴别院宜清昼》
凌波微步,罗袜生尘。
曹植
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《洛神赋》
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
佚名
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《木兰诗 / 木兰辞》
单衫杏子红,双鬓鸦雏色。
佚名
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《西洲曲》
有所思,乃在大海南。
佚名
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《有所思》
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
李白
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《清平调·其一》
指如削葱根,口如含朱丹。
佚名
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《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》
手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
佚名
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《硕人》
谁家女儿对门居,开颜发艳照里闾。
萧衍
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《东飞伯劳歌》
团扇不摇风自举,盈盈翠竹,纤纤白苎,不受些儿暑。
文征明
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《青玉案·庭下石榴花乱吐》
其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。
宋玉
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《神女赋》
并刀如水,吴盐胜雪,纤手破新橙。
周邦彦
·
《少年游·并刀如水》
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【魏晋】嵇康
嵇康(224-263,一说223-262),字叔夜,汉族,三国时期魏国谯郡铚县(今安徽省宿州市西)人。著名思想家、音乐家、文学家。正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风,主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”,为“竹林七贤”的精神领袖。曾娶曹操曾孙女,官曹魏中散大夫,世称嵇中散。后因得罪钟会,为其构陷,而被司马昭处死。
【明代】陈继儒
陈继儒(1558~1639)明代文学家、书画家。字仲醇,号眉公、麋公。华亭(今上海松江)人。诸生,年二十九,隐居小昆山,后居东佘山,杜门著述,工诗善文,书法苏、米,兼能绘事,屡奉诏征用,皆以疾辞。擅墨梅、山水,画梅多册页小幅,自然随意,意态萧疏。论画倡导文人画,持南北宗论,重视画家的修养,赞同书画同源。有《梅花册》《云山卷》等传世。著有《妮古录》《陈眉公全集》《小窗幽记》。
【先秦】黄石公
黄石公,约前292年-前195年,秦汉时人,传说后得道成仙,被道教纳入神谱。据传黄石公是秦末汉初的五大隐士之一,排名第五。《史记·留侯世家》称其避秦世之乱,隐居东海下邳。其时张良因谋刺秦始皇不果,亡匿下邳。于下邳桥上遇到黄石公。黄石公三试张良后,授与《素书》,临别时有言:“十三年后,在济北谷城山下,黄石即我矣。”张良后来以黄石公所授兵书助汉高祖刘邦夺得天下,并于十三年后,在济北谷城下找到了黄石,取而葆祠之。后世流传有黄石公《素书》和《黄石公三略》。
【唐代】马戴
马戴(799—869),字虞臣,唐定州曲阳(今河北省曲阳县)人。晚唐时期著名诗人。
【清代】魏源
魏源(1794~1857年),清代启蒙思想家、政治家、文学家,近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达,字默深,又字墨生、汉士,号良图,汉族,湖南邵阳隆回人,道光二年举人,二十五年始成进士,官高邮知州,晚年弃官归隐,潜心佛学,法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨,提出“变古愈尽,便民愈甚”的变法主张,倡导学习西方先进科学技术,总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。
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