译文
我还没为自己在山林或朝堂上打算过未来,不知不觉间鬓发已生秋霜。汉水秦关承载着古今的遗憾,徒然让人费神,哪里用得着去追求那斗大的黄金印呢?我就愿意与渔樵为邻,随遇而安地享受田园生活,甘心做一个隐居桃源的武陵人。
注释
山林钟鼎:山林,指隐居不仕;钟鼎,指富贵生活。杜甫《清明》:“山林钟鼎各天性,浊醪粗饭任吾年。”
秋鬓:残鬓,霜鬓。
汉水秦关:汉之水,秦之关,是互文见义。犹王昌龄《出塞》的“秦时明月汉时关” 一样,概括了无数的历史事实,在一水一关的争夺中,毁灭了无数的生命,也涌现了无数的英雄。然而,那些都已经成为陈迹了。
斗大黄金印:喻作高官。辛弃疾《西江月·为范南伯寿》,“留君一醉意如何,金印斗大。”
随分:随遇,意即有多少算多少。
任昱,字则明,四明(今浙江宁波代)人。与张可久、曹明善为同时代人,少时好狎游,一生不仕。所泛散曲小令在歌妓中传唱广泛。其泛品《闲居》有“结庐移石动云根,不受红尘”、《隐居》有“不顺俗,不妄图,清高风度”等句,知其为足迹往来于苏、杭的一位“布衣”。
宋应星(公元1587—约1666年),中国明末科学家,字长庚,汉族江右民系,奉新(今属江西)人。万历四十三年(1615)举于乡。崇祯七年(1634)任江西分宜教谕,十一年为福建汀州推官,十四年为安徽亳州知州。明亡后弃官归里,终老于乡。在当时商品经济高度发展、生产技术达到新水平的条件下,他在江西分宜教谕任内著成《天工开物》一书。宋应星的著作还有《野议》、《论气》、《谈天》、《思怜诗》、《画音归正》、《卮言十种》等,但今已佚失。