译文
刘禹锡谨启:零陵太守用信函装着您的来信送到我这里,信纸三幅,短章文字仅千字,言辞恳切勤勉,殷切勉励的心意十分详尽。我此前积压的相思愁苦,像胶一样凝结、像赘疣一样聚集,到如今才彻底消散;这份读信的感受,与当面和您交谈相比,差不了多少。信中还附了两篇新写的文章,您还开玩笑对我说:“要请你做杆大秤,来称量这文章的分量从钧、石到铢、黍这样细微的差别都要辨明。”我吟诵并细细解读这两篇文章,只见文辞十分简练,而意味却深厚悠长。文气如同树干,文辞如同枝叶;意境超越古今,气势如击鼓前行般凌空奔放。文气与文辞的融合,不依赖刻意的雕琢;品味其中意趣,不局限于文字表面。文章风格既端庄刚正又柔美舒缓,既深沉蕴藉又醇厚丰满;既刚健有力而富有生机,又清瘦凝练而澄澈通透。我心中确实装着一杆 “秤”用来衡量文章,我称量出的文章价值就是这样。您跟我开的这个玩笑,究竟该如何看待呢!箭从后羿的箭靶射出,但能否射中细微之处的判断,却在于旁人。您不要说 “一定要是我的老师,才让你来称量文章”;如果真要这样,那称赞后羿的人岂不是都成了后羿本人?这可能吗?我独居已有三年,言辞粗浅杂乱且未经整理,此刻提笔写信,思绪仍有些不畅,就不一一详述了。刘禹锡谨启。
注释
零陵:古地名。在今湖南宁远东南。相传舜帝葬于此。
函:信件。
足下:古代下称上或同辈相称的敬词。
赘聚:会聚。
泮然:释然。
晤言:见面谈话;当面谈话。
钧石:钧和石。古代重量单位。
铢黍:一铢一黍。
渊然:静默的样子。
跨跞:超越。
憨山德清(1546年11月15日-1623年1月15日),俗姓号,字澄印,号憨山,法号德清,谥号弘觉禅师,安徽全椒人,明朝兴教出家众,为临济宗门下。复兴禅宗,与紫柏真可是至交,被认为是明末四大高僧之一。憨山德清精通释、道、儒三家学说,主张三家思想的融合。倡导禅净双修,教人念自性兴,其思想见解颇与禅宗六祖惠能大师相契。中国禅宗的祖庭—曹溪,经过憨山德清的锐意经营,由荒废恢复旧观,因此被称为曹溪中兴祖师。其功德巍巍,为后人所敬仰。