乘骑者皆贱骡而贵马。夫煦之以恩，任其然而不然，迫之以威使之然，而不得不然者，世之所谓贱者也。煦之以恩，任其然而然，迫之以威使之然而愈不然，行止出于其心，而坚不可拔者，世之所谓贵者也，然则马贱而骡贵矣。虽然，今夫轶之而不善，榎楚以威之而可以入于善者，非人耶人岂贱于骡哉？然则骡之刚愎自用，而自以为不屈也久矣。呜呼！此骡之所以贱于马欤？
乘骑者皆贱骡(luó)而贵马。夫煦(xù)¹之以恩，任其然而不然，迫之以威使之然，而不得不然者，世之所谓贱者也。煦之以恩，任其然而然²，迫之以威³使之然而愈不然，行止⁴出于其心，而坚不可拔⁵者，世之所谓贵者也，然则马贱而骡贵矣⁶。虽然，今夫轶(yì)⁷之而不善，榎(jiǎ)楚⁸以威之而可以入于善者，非人耶⁹人岂贱于骡哉？然则骡之刚愎自用，而自以为不屈也久矣。呜呼！此骡之所以贱于马欤？
骑乘牲口的人，都不太看重骡子，却比较宝贵马匹。人类运用恩情来温驯它，放任它这样，它却偏不这样；用威势迫它这样，因此，它不得不如此，这就是世俗所谓低贱的动物。用恩情温驯它，放任它这样，它就这样；用威势胁迫它这样，它就愈不这样，动静行止，完全随心所欲，而且意志坚定，不可动摇，这是世俗所谓高贵的动物。如此说来，那么应该是马低贱而骡高贵了。话虽这么说，不过如今放纵骡子，它却表现不佳；拿木棍鞭打它威吓它，却可以使它向善变好，这不就是人（要有刑罚，才肯从善）吗？人难道比骡子低贱吗？不过，长久以来骡子刚愎自用，桀骜不驯，不屈不挠，还自命不凡。唉！（就世俗看来，）这就是骡子比马低贱的原因吧！
¹煦：温暖，爱悦。²“任其然”句：不加强迫，让它自动这样做，它却偏不这样做。然：这样。³迫之以威：以威力强迫它。⁴行止：一言一动，各种行为。⁵拔：移易。⁶“然则”句：马易驯服而螺不易驯服，骡即所谓“坚不可拔者”，所以说马贱骡贵。⁷轶：通“逸”放任。⁸榎楚：用于笞打的一种刑具。“榎”同“槚”，苦茶。⁹非人耶：不就是人吗？