把我身心,为伊烦恼,算天便知。恨一回相见,百方做计,未能偎倚¹,早觅东西。镜里拈(niān)花,水中捉月,觑(qù)²著无由得近伊。添憔悴,镇花销翠减,玉瘦³香肌。
我的身心,全因你受尽愁烦,这份心意就算是上天也知晓。遗憾的是每次与你相见,我费尽百般心思,还是没能与你相依相伴,就已要各奔东西。如同镜里拈花、水中捞月,明明看得见你,却终究无法靠近。我日渐憔悴,总是容颜消瘦、粉黛消减,一身肌肤也因相思变得枯瘦。
¹偎倚:偎抱或紧靠在一起。²觑:看。³玉瘦:形容美人消瘦。
奴儿。又有行期¹。你去即无妨我共谁。向眼前常见,心犹未足,怎生禁得²,真个分离。地角天涯,我随君去。掘井为盟无改移。君须是,做些儿相度,莫待临时。
我的好郎君啊,又到了你要远行的时刻。你走了倒也无碍,可我往后还能与谁相伴?就算日日相见,我心里尚且不满足,又怎能受得了真的分离。哪怕是天涯海角,我也要随你同去。我愿掘井立誓,此心绝无更改。你一定要早些拿好主意、做好安排,切莫等到临别的时候再仓促失措。
¹行期:出发的时间安排。²禁得:表示能够承受或禁得住。
译文
我的身心,全因你受尽愁烦,这份心意就算是上天也知晓。遗憾的是每次与你相见,我费尽百般心思,还是没能与你相依相伴,就已要各奔东西。如同镜里拈花、水中捞月,明明看得见你,却终究无法靠近。我日渐憔悴,总是容颜消瘦、粉黛消减,一身肌肤也因相思变得枯瘦。
我的好郎君啊,又到了你要远行的时刻。你走了倒也无碍,可我往后还能与谁相伴?就算日日相见,我心里尚且不满足,又怎能受得了真的分离。哪怕是天涯海角,我也要随你同去。我愿掘井立誓,此心绝无更改。你一定要早些拿好主意、做好安排,切莫等到临别的时候再仓促失措。
注释
偎倚:偎抱或紧靠在一起。
觑:看。
玉瘦:形容美人消瘦。
行期:出发的时间安排。
禁得:表示能够承受或禁得住。
傅山(1607-1684)明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣,字青竹,改字青主,又有浊翁、观化等别名,汉族,山西太原人。傅山自称为老庄之徒,他自己也在很多场合与作品中反复强调、自陈:“老夫学老庄者也”、“我本徒蒙庄”、“吾师庄先生”、“吾漆园家学”。自觉继承道家学派的思想文化。他对老庄的“道法自然”、“无为而治”、“泰初有无”、“隐而不隐”等命题,都作了认真的研究与阐发,对道家传统思想作了发展。
葛洪(283—363),字稚川,自号抱朴子,东晋今名医药学家.汉族,晋丹阳郡(今江苏句容)人。三国方士葛玄国侄孙,世称小仙翁。葛洪是中国东晋时期有名的医生,是预防医学的介导者。今有《肘后方》,书中最早记载一些传染病如天花、恙虫病症侯及诊治。“天行发斑疮”是全世界最早有关天花的记载。其在炼丹方面也颇有心得,丹书《抱朴子·内篇》具体地描写了炼制金银丹药等多方面有关化学的知识,也介绍了许多物质性质和物质变化。葛稚川移居图轴》元王蒙绘,故宫博物院藏。《人物图·葛仙吐火图》明郭诩绘,上海博物馆藏。