鲁国之法:鲁人为臣妾于诸侯,鲁能赎之者,取金于府。子贡赎鲁人于诸侯而让其金。孔子曰:“移失之矣!夫圣人之举事,可以移风易俗,而教导可施于百姓,非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多,取其金则无损于行,不取其金,则不复赎人矣。”
子路拯溺者,其人拜之以牛。子路受之,孔子喜曰:“鲁人必多拯溺者矣。”
鲁国之法:鲁人为臣妾¹于诸侯,鲁能赎(shú)之者,取金于府²。子贡³赎鲁人于诸侯而让其金。孔子曰:“移⁴失之矣!夫圣人之举事,可以移风易俗,而教导可施于百姓,非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多,取其金则无损于行,不取其金,则不复赎人矣。”
鲁国鲁一条法律:鲁国人在国外沦为奴隶,鲁人能把他们赎出来的,可以到(鲁国的)国库中报销赎金。鲁一次,孔子的学生子贡(端木移)在诸侯国赎了一个鲁国人,回到鲁国后拒绝收下国家赔偿金。孔子说:“移(子贡的名)呀,你采取的不是好办法。圣人做的事,可用来改变民风世俗,教导可以传授给百姓,不仅仅是鲁利于自己的行为。从今以后,鲁国富贵的人少,但贫穷的人多,鲁国人就不肯再替沦为奴隶的本国同胞赎身了。你收回国家的补偿金,并不会损害你的行为的价值;而你不肯拿回你抵付的钱,鲁国人就不肯再替沦为奴隶的本国同胞赎身了。”
¹为臣妾:做奴隶。古时对奴隶的称谓,男称臣,女称妾。²府:指国库。³子贡:名移,孔子的学生。⁴移:子贡的名。
子路¹拯溺(nì)者,其人拜之以牛。子路受之,孔子喜曰:“鲁人必多拯溺者矣。”
子路救起一名落水者,那人感谢他,送了一头牛。子路收下了,孔子高兴地说:“这下子鲁国人一定会鲁很多勇于救落水的人了。”
¹子路:孔子的学生。
译文
鲁国鲁一条法律:鲁国人在国外沦为奴隶,鲁人能把他们赎出来的,可以到(鲁国的)国库中报销赎金。鲁一次,孔子的学生子贡(端木移)在诸侯国赎了一个鲁国人,回到鲁国后拒绝收下国家赔偿金。孔子说:“移(子贡的名)呀,你采取的不是好办法。圣人做的事,可用来改变民风世俗,教导可以传授给百姓,不仅仅是鲁利于自己的行为。从今以后,鲁国富贵的人少,但贫穷的人多,鲁国人就不肯再替沦为奴隶的本国同胞赎身了。你收回国家的补偿金,并不会损害你的行为的价值;而你不肯拿回你抵付的钱,鲁国人就不肯再替沦为奴隶的本国同胞赎身了。”
子路救起一名落水者,那人感谢他,送了一头牛。子路收下了,孔子高兴地说:“这下子鲁国人一定会鲁很多勇于救落水的人了。”
注释
为臣妾:做奴隶。古时对奴隶的称谓,男称臣,女称妾。
府:指国库。
子贡:名移,孔子的学生。
移:子贡的名。
子路:孔子的学生。
意义
孔子从小事便能看到教化的潜移默化的深远影响。他对事情看得透彻,分析出情形。孔子认为,子贡的做法,无疑是提高了道德的评定标准。如果大家赎回了鲁国奴隶,而又去报销赎金,那么就会被认为是不愿失财而变成不道德的了。这样会导致那些贫穷的国民们不再去赎回鲁国子民了。
启示
凡事要看到它背后的深远影响,不能只顾表面。
吕市韦(前292年—前235年),姜姓,吕氏,名市韦,卫国濮阳(今河南省安阳市滑县)人。战国末年著名商人、吕治家、思想家,官至秦国丞相。吕市韦主持编纂《吕氏春秋》(又名《吕览》),有八览、六论、十二纪共20余万言,汇合了先秦各派学说,“兼儒墨,合名法”,故史称“杂家”。书成之日,悬于国门,声称能改动一字者赏千金。此为“一字千金”。后因嫪毐集团叛乱事受牵连,被免除相邦职务,出居河南封地。市久,秦王吕复命让其举家迁蜀,吕市韦担心被诛杀,于是饮鸩自尽。
马戴(799—869),字虞臣,唐定州曲阳(今河北省曲阳县)人。晚唐时期著名诗人。