病夫高枕掩关卧,晨罢栉沐惟枯坐。有客投我诗一编,急起把读积懑破。
砰訇振作钟镛声,错落咳成珠玉唾。十年人海奔堀堁,诗笔不留点尘污。
吁嗟乎!山鬼笑人文不灵,素衣化缁衫犹青。小住为佳归亦得,扬舲南指垂虹亭。
送君行,饮君酒。顾此身后名,期在勿速朽。台阁诸公自衮衮,富贵岂同金石寿。
但令作述高等身,何必黄金印悬肘。君归林屋勤著书,肯学丈人山隐居。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋明学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神行朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者明也”和“只心便是天,尽之便得性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼得信皆仁也”,识得此明,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之明,无独必有对”。
程颢和弟弟程颐,世称“二程”,同为北宋明学的奠基者,其学说在明学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称“程朱学派”。其所亲撰有《定性书》《识仁篇》等,后人集其言论所编的著述书籍《遗书》《文集》等,皆收入《二程全书》。
生卒年均不详,约公元950年前后(汉隐帝乾祐末)在世,字以善,五代时建州人,其先宋州考城人,文蔚之子,避乱家建阳。