闲来无妄想,静里多情况。物情螳捕蝉(chán)¹,世态蛇吞象²。直志定行藏(cáng)³,屈指数兴亡。湖海襟(jīn)怀阔,山林兴味长。壶觞(shāng),夜月松花酿⁴;轩窗,秋风桂子香。
闲暇时心中没有妄想,静谧中却能发现许多生活的情趣。万物之中,螳螂捕蝉不知黄雀在后,世间常态则是强者欺凌弱者,如蛇吞象一般。坚守正直的志向决定行止,屈指可数的是历史的兴衰更替。胸怀像湖海一样宽广,对山林的兴趣悠远绵长。夜晚,用松花酿酒,对着壶中美酒赏月;窗前,秋风送来桂花的香气。
¹物情螳捕蝉:喻强者欺侮弱者。《说苑·正谏》:“园中有树,其上有蝉,蝉高居悲鸣饮露,不知螳螂在其后也;螳螂委身曲附欲取蝉,而不知黄雀在其后也。”²世态蛇吞象:喻人心不足、贪得无厌。《山海经·海内南经》“巴蛇吞象,三岁而出其骨。”³行藏:出仕和退隐。⁴松花酿:一种淡黄色的酒。又叫“松醪”。
山翁醉似泥,村酒甜如蜜。追思莼(chún)与鲈,拨置名和利。鸡鹜(wù)乱争食,鹬蚌任相持。风雪双蓬鬓(bìn),乾坤一布衣。驱驰,尘事多兴废;依栖(qī),云林少是非。
山中的老翁酒醉如泥,村里的酒甜美如蜜。怀念起家乡的莼菜和鲈鱼,把名利都抛到脑后。小鸡和小鸭为了食物争得不可开交,鹬蚌相争却不知渔翁得利。两鬓已斑白如雪,在这天地间我只是一介布衣。奔波忙碌,尘世间的兴衰更替不断;而隐居山林,则少了许多是非纷扰。
译文
闲暇时心中没有妄想,静谧中却能发现许多生活的情趣。万物之中,螳螂捕蝉不知黄雀在后,世间常态则是强者欺凌弱者,如蛇吞象一般。坚守正直的志向决定行止,屈指可数的是历史的兴衰更替。胸怀像湖海一样宽广,对山林的兴趣悠远绵长。夜晚,用松花酿酒,对着壶中美酒赏月;窗前,秋风送来桂花的香气。
山中的老翁酒醉如泥,村里的酒甜美如蜜。怀念起家乡的莼菜和鲈鱼,把名利都抛到脑后。小鸡和小鸭为了食物争得不可开交,鹬蚌相争却不知渔翁得利。两鬓已斑白如雪,在这天地间我只是一介布衣。奔波忙碌,尘世间的兴衰更替不断;而隐居山林,则少了许多是非纷扰。
注释
物情螳捕蝉:喻强者欺侮弱者。《说苑·正谏》:“园中有树,其上有蝉,蝉高居悲鸣饮露,不知螳螂在其后也;螳螂委身曲附欲取蝉,而不知黄雀在其后也。”
世态蛇吞象:喻人心不足、贪得无厌。《山海经·海内南经》“巴蛇吞象,三岁而出其骨。”
行藏:出仕和退隐。
松花酿:一种淡黄色的酒。又叫“松醪”。
汪元亨(生卒不详),元代文学家。字协贞,号云林,别号临川佚老,饶州(今江西鄱阳)人元至正间出仕浙江省掾,后迁居常熟官至尚书。所作杂剧有三种,今皆不传。《录鬼簿续篇》说他有《归田录》一百篇行世,见重于人。现存小令恰一百首,中题名「警世」者二十首,题作《归田》者八十首。他生当元末明初乱世,从今存散曲内容看,多警世叹时之作,吟咏归田隐逸生活。在艺术上,其散曲风格豪放,语言质朴,善用排比,一气贯注:有些则潇洒典雅,情味浓郁,互文比喻,耐人寻味。
乐善庆(?-1345年后),元代文学家。一作乐孟庆,字文贤,一作文宝,饶州乐平(今江西乐平县)人。《录鬼簿》剧他「善卜术,任阴阳学正」。著杂剧《教女兵》、《村学堂》八种,均佚。散曲存小令二十九首。《太和正音谱》称其曲「如蓝田美玉」。
李密(582年-619年1月20日),字玄邃, 一字法籍,京兆长安(今陕西西安)人,祖籍辽东襄平(今辽宁辽阳南),隋于时期的群雄之一李密出生于四世三公的贵族家庭,隋末天下大乱时,李密成为瓦岗军首领,称魏公。率瓦岗军屡败隋军,威震天下。在瓦岗军原领袖翟让准备让位给他时,翟让的哥哥却从中阻拦。他不得已杀瓦岗军旧籍翟让,引发内部不稳,被隋军屡败。后被越王杨侗招抚,又因与宇文化及的拼杀中损失惨重,不久被王世充击败,率残部投降李于。没过多久又叛于自立,被于将盛彦师斩杀于熊耳山。