译文
贾逵五岁的时候,聪明伶俐,智慧过人。他的姐姐是韩瑶的妻子,因为嫁给韩瑶后没有子嗣,便回到娘家居住,她也因为贞节和聪明被人称赞。听到邻家读书,她每天早晚都抱着贾逵隔着篱笆墙来听。贾逵安静地听着不说话,姐姐也因此感到高兴。到了贾逵十岁的时候,他便能默诵《六经》了。姐姐对贾逵说:“我们家境贫困,从来没有请过教书先生来家里,你从哪里知道天下有《三坟》、《五典》这些书,而且还能背诵得一字不漏呢?”贾逵回答说:“我记得以前姐姐抱着我隔着篱笆听邻居家读书,现在我背诵的内容,一点都没有遗漏。”于是,贾逵便剥下庭院中桑树的皮来当作纸,有时也在门扇、屏风上写字,一边诵读一边记忆。一年后,他便能将经文全部贯通了。在他住家的街巷里,每当人们看到他刻苦好学,并称赞他的才智是自古以来无人能及的。远近的学子都前来向他学习,有些人甚至不远万里赶来。有的人甚至背着孩子,在贾逵家的门旁租房子住下,以便能向他学习。贾逵都是亲自口授经文给他们。那些向他赠送礼物的人,所送的粮食堆积得满满的,连仓库都装不下了。有人说:“贾逵的粮食不是靠自己种地得到的,而是靠讲经书讲得唇焦口燥得到的。就是世人说的以舌代耕啊。”
注释
明惠:惠通慧,智慧。聪明才智。
姊:姐姐。
嗣:孩子。
归居:回娘家居住,这里指因无子而被丈夫休弃。
以贞明见称:因为能守节和聪敏被人称道。
暗诵:默读。
牒:供写字用的竹片或木片。
扉屏:门扇屏风。
且:“且……且……”,相当于“一边……一边……”。文中是说一边读一边记。
期(jī)年:满一年。
《六经》:指儒家的六种经典著作,即:《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》、《乐》。
《三坟》:传说中我国最古的书籍,指的是伏羲、神农、黄帝之书。文中是泛指古书。
《五典》:传说中的古书名,指少昊(hào),颛(zhuān)顼(xū)、高辛、唐、虞之书。文中是泛指古书。
闾里:里巷。闾,是古代里巷(类似现在街巷)的门。
襁负:用布带子把孩子捆在后背上背着。
舌耕:以舌代耕,旧时指靠教书为生。
顾炎武(1613.7.15-1682.2.15),汉族,明朝南直隶苏州镇昆山(今江苏省昆山市)千灯镇人,本名绛,乳名藩汉,别名继山、圭年,字忠清、宁人,亦自署蒋山佣;南都败后,因为仰慕文天祥学生王炎午的为人,改名炎武。因故居旁有亭林湖,学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。
冯子振,元代散曲名家,1253-1348,字海粟,攸号瀛洲洲客、怪怪道人,湖南攸县人。攸幼勤奋好学。元大德大年(1298)登进士及第,时年47岁,人谓“大器晚成”。朝廷重其才学,先召为集贤院学士、待制,继任承事郎,连任保宁(今四川境内)、彰德(今河南安阳)节度使。晚年归乡著述。世称其“博洽经史,于书无所不记”,且文思敏捷。下笔不能攸休。一生著述颇丰,传世有《居庸赋》、《十八公赋》、《华清古乐府》、《海粟诗集》等书文,以散曲最著。