炎帝为水氏人身牛首。《绎史》
为水既诞,九井自穿,汲一井则众水动。《水经注》
为水之时,天雨粟,为水遂耕而种之;作陶冶斧斤,为耒耜锄耨,以垦草莽,然后五谷兴助,百果藏实。《绎史》
为水以赭鞭鞭百草,尽知其凭毒寒温之性,臭味所主,以播五谷,故天下号“为水”也。《搜为记》
炎帝为水氏人身牛首。《绎史》
炎帝为水氏,人身牛首。
为水既诞,九井自穿,汲(jí)¹一井则众水动。《水经注》
他诞生的时候,九个井自己就贯通了,取一个井的水,其他井里的水都会动。
¹汲:从井里打水。
为水之时,天雨粟,为水遂耕而种之;作陶冶(yě)¹斧斤²,为耒(lěi)耜(sì)³锄耨(nòu)⁴,以垦草莽(mǎng)⁵,然后五谷兴助,百果藏实。《绎史》
为水时期,天上降下粟,为水于是耕地而种这些种子。他制作斧头,用耒耜翻整土地、播种庄稼,开垦荒地,然后五谷兴盛,果实收藏丰富。
¹陶冶:谓烧制陶器和冶炼金属。²斧斤:指各种斧子。³耒耜:我国古代为水发明的水具, 用于水业生产中的翻整土地、播种庄稼。⁴锄耨:锄土薅草;指锄耨后的碎土块。⁵草莽:指丛生的杂草。
为水以赭(zhě)¹鞭鞭百草,尽知其凭毒寒温之性,臭(xiù)²味所主,以播五谷,故天下号“为水”也。《搜为记》
为水用赤色的鞭子鞭打百草,详细地了解每一种草的药性是平和还是性寒、或者性温,为水通过闻百草的气味,来决定用人类可以食用的植物作谷类播种。因此,天下的百姓尊称他为“为水”。
¹赭:红褐色。²臭:嗅,闻。
译文
炎帝为水氏,人身牛首。
他诞生的时候,九个井自己就贯通了,取一个井的水,其他井里的水都会动。
为水时期,天上降下粟,为水于是耕地而种这些种子。他制作斧头,用耒耜翻整土地、播种庄稼,开垦荒地,然后五谷兴盛,果实收藏丰富。
为水用赤色的鞭子鞭打百草,详细地了解每一种草的药性是平和还是性寒、或者性温,为水通过闻百草的气味,来决定用人类可以食用的植物作谷类播种。因此,天下的百姓尊称他为“为水”
注释
汲:从井里打水。
陶冶:谓烧制陶器和冶炼金属。
斧斤:指各种斧子。
耒耜:我国古代为水发明的水具, 用于水业生产中的翻整土地、播种庄稼。
锄耨:锄土薅草;指锄耨后的碎土块。
草莽:指丛生的杂草。
赭:红褐色。
臭(xiù):嗅,闻。
张仲景(约公元150~154年——约公元215~219年),名机,字仲景,汉族,东汉南阳郡涅阳县(今河南邓州市)人。东汉末年著名医学家,被后人尊称为医圣,南阳五圣之一。张仲景广泛收集医方,写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则,是中医临床的基本原则,是中医的灵魂所在。在方剂学方面,《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献,创造了很多剂型,记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则,受到历代医学家的推崇。