暂来还去，轻似风头絮(xù)。纵得相逢留不住，何况相逢无处。人生聚散，飘忽不定，恰似风吹柳絮一般。即使相逢也留不住，更何况没有相逢的机会呢！
去时约略¹黄昏，月华却到朱门。别后几番明月，素娥²应是消魂。分别时大约是黄昏时刻，月光却照在了朱门上。离别之后明月已经几度圆缺了，想到月宫里的嫦娥仙子应该也如我一般魂销神伤吧！¹约略：大概、大约。²素娥：月中女神名嫦娥，因月色白，又称素娥。后为月之代称。
译文人生聚散，飘忽不定，恰似风吹柳絮一般。即使相逢也留不住，更何况没有相逢的机会呢！分别时大约是黄昏时刻，月光却照在了朱门上。离别之后明月已经几度圆缺了，想到月宫里的嫦娥仙子应该也如我一般魂销神伤吧！
注释约略：大概、大约。素娥：月中女神名嫦娥，因月色白，又称素娥。后为月之代称。
这是一首离别相思之词。
上片逐步申说，一层一层地表述心中的哀苦：人生聚散，飘忽不定，恰似风吹柳絮一般，而且在离人的感受之中总是觉得欢聚的时光非常短暂，好像刚刚归来马上又要离去，而别后的孤寂愁苦却是漫长无尽的；再进一步说，即便相逢也留他不住，更何况简直就没有相逢的机缘呢！“纵得……何况……”的特定句式，把主人公的哀怨之情抒发得淋漓尽致。
过片以下，情绪虽较舒缓，却集中在对月凝思上，变得更加深沉了。分手之际，神情恍惚，月照朱门的景况也是约略记得。离别之后，每到这个时分，不由便临窗望月，如今已经见它几度圆缺了。可是，月圆人不圆，人间尘世如何比得天上宫阙？转过一层，随即又想到，月宫里的嫦娥仙子也是孤独寂寞的呀，碧海青天，耿耿长夜，她该是如我一般地魂销神伤吧。
傅山（1607－1684）明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有浊翁、观化等别名，汉族，山西太原人。傅山自称为老庄之徒，他自己也在很多场合与作品中反复强调、自陈：“老夫学老庄者也”、“我本徒蒙庄”、“吾师庄先生”、“吾漆园家学”。自觉继承道家学派的思想文化。他对老庄的“道法自然”、“无为而治”、“泰初有无”、“隐而不隐”等命题，都作了认真的研究与阐发，对道家传统思想作了发展。
郑板桥（1693—1765）清代官吏、书画家、文学家。名燮，字克柔，汉族，江苏兴化人。一生主要客居扬州，以卖画为生。“扬州八怪”之一。其诗、书、画均旷世独立，，世称“三绝”，擅画兰、竹、石、松、菊等植物，其中画竹已五十余年，成就最为突出。著有《板桥全集》。
康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。中进士后曾历官河南范县、山东潍县知县，有惠政。以请臻饥民忤大吏，乞疾归。