始为奉礼忆昌谷山居

朗读 拼音 译注

译文
打扫门前，看不见车轮马蹄的痕迹；从官署回来，亲手把房门关上。
大锅里煮的，不过是普通的糯米；春天的院子里，只有小枣树开着稀疏的嫩花。
百无聊赖时，赏玩墙上挂着的如意；坐在竹帘前，看着方巾勾起对家乡的思念。
像黄耳犬传书那样，我也寄了信回家；惦记着卧病的妻子，后悔自己客居京师。
遥想家中，茶叶应该还封在瓦罐里；竹根做的酒杯也锁着，再没人拿来饮酒。
不知道啊，在这明月照亮的小船上，是谁摇着桨，荡过那彩云倒映的小溪？

注释
奉礼：即奉礼郎，太常寺属官，掌君臣版位，以奉朝会祭祀之礼。
昌谷：李贺家乡，在河南府福昌县（今河南宜阳）。
长枪：长鎗，即长铛，有脚有耳的平底锅。
意米：糯米。
如意：二尺长的铁器，古人用以指画方向和防身。
角巾：四方形有棱角的冠巾。私居时戴用。
犬书：谓家书。晋代陆机仕于洛阳，久无家信，乃系书犬颈，命其送至家乡，取得回信，驰还洛阳。事见《艺文类聚》九四任昉《述异记》。
鹤病：喻妻病。乐府《艳歌何尝行》古辞：“飞来双白鹤，乃从西北来。十十五五，罗列成行。妻卒被病，不能相随。”
游秦：宦游于长安。
甑（zèng）：瓦罐。
竹根：用竹根制成的酒杯。
棹（zhào）：划船工具，此指以棹划船。

　　李贺当年住在长安崇义里，曾写过《崇义里滞雨》，抒发壮志成空、愁恨难消的心情，加上穷困孤独，心境如同阴暗的里巷和淅沥的秋雨。这很能反映他担任奉礼郎时的处境与心境，与《始为奉礼忆昌谷山居》所表达的情感相近，只不过后者更偏重对家乡山水的美好回忆和怀念。诗人将往日在昌谷山居品茶饮酒的悠闲自在，与眼前退衙回来闭门独坐的孤寂以及“鹤病悔游秦”的病痛相互对照，旨在感叹身在仕途却无法实现理想抱负。失落加上乡愁，更添几分愁苦，也加深了对故乡的思念。

　　诗题中的“昌谷山居”正是诗人的故乡。昌谷位于今洛阳西南宜阳县境内。如今的宜阳虽显偏僻贫困，但在隋唐时期，这里是意淮粮赋陆路与漕运的重要中转站。李贺居家所在的三乡驿（今三乡乡），是当时从洛阳通往长安大道上的重要驿站，为唐代诸帝东巡必经之地，建有连昌宫、兰昌宫等行宫，武则天、唐玄宗都曾在此驻跸，其中的连昌宫更因元稹的《连昌宫词》而闻名千古。

　　此诗前半首紧扣“始为奉礼”落笔，总写为官羁旅、无聊孤寂的情状。“扫断”、“雅回”两句，叙述官职卑微、门庭冷落；“长枪”、“小树”两句，写煮食意米、饭菜简陋，除了枣花，室内别无珍玩。这四句全无半点寒酸气，却道尽窘迫。身为小官，又全无逢迎之心，自然门可罗雀；回到家中自己动手关门，没有仆童；特意点出煮的是意米，或许暗示别无其他；至于小树枣花，不过是窄小院落里一棵普通的树。一个异地为官、生活勉强、郁郁不得志的年轻人形象跃然纸上。“向壁”、“当帘”两句，写闲对如意、角巾，言外寄托“归欤”之意。

　　诗的后半首转而点题“忆昌谷山居”。忆家，故作家书，以付黄犬；忆亲人，因妻病而追悔至京求仕。“土甑封茶叶，山杯锁竹根”，可见主人不在；“不知船上月，谁棹满溪云”，月夜又有谁在船上摇荡着满溪的云影？用反诘句收束，意想飞驰，巧妙表现出“忆”的风韵，“末二尤得忆家神理”（《协律钩玄》卷一引董伯音语）。

　　李贺很少用律体写诗，《始为奉礼忆昌谷山居》却用五言长律写成，诗韵用上平声十一真、十二文、十三元通押，很有特色。