苦斋者，章溢先生隐居之室也。室十有二楹，覆之以茆，在匡山之巅。匡山在处之龙泉县西南二百里，剑溪之水出焉。山四面峭壁拔起，岩崿皆苍石，岸外而臼中。其下惟白云，其上多北风。风从北来者，大率不能甘而善苦，故植物中之，其味皆苦，而物性之苦者亦乐生焉。
于是鲜支、黄蘗、苦楝、侧柏之木，黄连、苦杕、亭历、苦参、鉤夭之草，地黄、游冬、葴、芑之菜，槠、栎、草斗之实，楛竹之笋，莫不族布而罗生焉。野蜂巢其间，采花髓作蜜，味亦苦，山中方言谓之黄杜，初食颇苦难，久则弥觉其甘，能已积热，除烦渴之疾。其槚荼亦苦于常荼。其洩水皆啮石出，其源沸沸汩汩，瀄滵曲折，注入大谷。其中多斑文小鱼，状如吹沙，味苦而微辛，食之可以清酒。
山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其窊而室焉。携童儿数人，启陨箨以蓺粟菽，茹啖其草木之荑实。间则蹑屐登崖，倚修木而啸，或降而临清泠。樵歌出林，则拊石而和之。人莫知其乐也。
先生之言曰：“乐与苦 ，相为倚伏者也，人知乐之为乐，而不知苦之为乐，人知乐其乐，而不知苦生于乐，则乐与苦相去能几何哉！今夫膏粱之子，燕坐于华堂之上，口不尝荼蓼之味，身不历农亩之劳，寝必重褥，食必珍美，出入必舆隶，是人之所谓乐也，一旦运穷福艾，颠沛生于不测，而不知醉醇饫肥之肠，不可以实疏粝，籍柔覆温之躯，不可以御蓬藋，虽欲效野夫贱隶，跼跳窜伏，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之乐，为今日之苦也耶？故孟子曰：‘天之降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。’赵子曰：‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。’彼之苦，吾之乐；而彼之乐，吾之苦也。吾闻井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴，无亦犹是也夫？”
刘子闻而悟之，名其室曰苦斋，作《苦斋记》。
苦斋者，章溢¹先生隐居之室也。室十有(yòu)二楹(yíng)²，覆之以茆(máo)³，在匡山之巅。匡山在处(chǔ)⁴之龙泉县西南二百里，剑溪之水出焉。山四面峭壁拔起，岩崿(è)⁵皆苍石，岸外而臼(jiù)中⁶。其下惟白云，其上多北风。风从北来者，大率(shuài)不能甘而善苦，故植物中(zhòng)之，其味皆苦，而物性之苦者亦乐生焉。
苦斋，是章溢先生隐居乡间的房舍，共有十二间，用茅草盖成，坐落在匡山的山顶上。匡山在处州府龙泉县城西南二百里，剑溪就从那里发源。匡山的四面，陡峭的山崖像墙壁一样高高耸立，岩石都是青色的，外面高耸，中间低洼，形状像石臼。山脚下只见白云缭绕，山顶上经常刮北风。风从北面吹来，大多不甜美而带苦味，因此植物受北风吹拂，味道都是苦的。但物性喜苦的植物也就乐意在这里生长。
¹章溢：字三益，龙泉(今浙江龙泉县)人。元末不受官，隐居匡山。入明，累官至御史中丞。²楹：这里指房间，屋一间为一楹。³茆：同“茅”，茅草。⁴处：指处州府，治所在浙江丽水县。龙泉县属处州府管辖。⁵崿：山崖。⁶岸外而臼中：谓其山四边高中间低。
于是鲜支¹、黄蘗(bò)²、苦楝(liàn)³、侧柏(bǎi)⁴之木，黄连、苦杕(dì)⁵、亭历⁶、苦参(shēn)⁷、鉤(gōu)夭(yāo)⁸之草，地黄⁹、游冬¹⁰、葴(zhēn)¹¹、芑(qǐ)¹²之菜，槠(zhū)¹³、栎(lì)¹⁴、草斗(dǒu)¹⁵之实，楛(kǔ)竹之笋¹⁶，莫不族布而罗生焉。野蜂巢其间，采花髓(suǐ)作蜜，味亦苦，山中方言谓之黄杜，初食颇苦难(nán)，久则弥(mí)觉其甘，能已¹⁷积热，除烦渴之疾。其槚(jiǎ)荼(chá)¹⁸亦苦于常荼。其洩(xiè)水皆啮(niè)石出¹⁹，其源沸沸²⁰汩(gǔ)汩²¹，瀄(jié)滵(mì)²²曲折，注入大谷。其中多斑文小鱼，状如吹沙²³，味苦而微辛，食之可以清酒。
于是，鲜支、黄蘗、苦楝、侧柏这类树木，黄连、苦杕、亭历、苦参、钩夭这类杂草，地黄、游冬、葴、芑这类野菜，槠、栎、草斗这类果实，楛竹这类竹笋，没有一种不是一丛丛地分布各处，在这里罗列生长。野蜂在它们中间筑巢，采花酿蜜，味道也很苦，当地土话称它为黄杜。开始吃的时候很苦，难以咽下，时间久了就觉得甘甜，它能消治积热，清除燥热心烦的病症。那里的茶也比一般的茶要苦。那里的瀑布都从石缝间冲刷而出，源流奔腾激荡，水势湍急，弯弯曲曲，注入大峡谷。水里盛产有花纹的小鱼，形状如同吹沙，味道苦，还带点辣味，吃它可以醒酒。
¹鲜支：即栀子，常绿灌木。果实可入药，味苦。²黄蘖：又名黄柏，落叶乔木，可作染料，又可供药用，味苦寒。³苦楝：又名黄楝，落叶乔木，可入药，味苦。⁴侧柏：常绿乔木，可供药用，味苦涩。⁵苦杕：不详。⁶亭历：也作“葶苈”，草本植物，子可入药，味苦。⁷苦参：多年生草本植物，根、实可入药，味苦。⁸鉤夭：又名钩芺、苦芺，菊科宿根草，味苦。⁹地黄：多年生草本植物，可入药，味苦。¹⁰游冬：菊科植物，一种苦菜。¹¹葴：即酸浆草，也叫“苦葴”。¹²芑：一种苦菜。¹³槠：常绿乔木，种子可食。¹⁴栎：落叶乔木，俗称柞栎或麻栎。¹⁵草斗：栎树的果实。¹⁶楛竹之笋：即苦竹笋。楛，这里同“苦”。¹⁷已：治。¹⁸槚荼：苦茶树。荼，“茶”的古字。¹⁹啮石出：从石缝间穿石而出。啮，侵蚀。(一共有三种意思，一是“咬”，二是“缺口”，三是“侵蚀”)²⁰沸沸：水腾涌的样子。²¹汩汩：水急流发出的响声。²²栉滵：水疾流的样子。²³吹沙：鱼名。似鲫鱼而小，常张口吹沙，故名。
山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其窊(wā)¹而室焉。携童儿数人，启²陨(yǔn)箨(tuò)³以蓺(yì)⁴粟(sù)菽(shū)⁵，茹(rú)啖(dàn)⁶其草木之荑(tí)⁷实。间(jiàn)则蹑(niè)屐(jī)⁸登崖，倚修木而啸，或降而临清泠(líng)。樵(qiáo)歌出林，则拊(fǔ)⁹石而和(hè)之。人莫知其乐也。
匡山离人烟聚居的地方很远，只有章溢先生喜欢去游玩，但跟随的人大多觉得先生早去晚归太辛苦，于是选择匡山低洼的地方，在那里修建了居舍。先生带了几个年少的仆人，清除脱落的笋壳，种植些粟豆，就吃草木的嫩芽和果实。有时穿着木屐攀登山崖，靠着大树吟诗高歌，或者往下走到清凉的溪边。听到樵夫的山歌从树林中传来，就拍打着石头应和。人们没有谁能理解他那种乐趣。
¹窊：低洼地。²启：开辟，扫除。³陨箨：落下的笋壳。⁴蓺：种植。⁵菽：豆类。⁶茹啖：吃。⁷荑：草木始生的芽。⁸蹑屐：踏着木底有齿的登山鞋。⁹拊：击打。
先生之言曰：“乐与苦，相为倚伏¹者也，人知乐之为乐，而不知苦之为乐，人知乐其乐，而不知苦生于乐，则乐与苦相去能几何哉！今夫(fú)膏粱之子²，燕坐³于华堂之上，口不尝荼(tú)蓼(liǎo)⁴之味，身不历农亩(mǔ)之劳，寝必重(chóng)⁵褥，食必珍美，出入必舆(yú)隶⁶，是人之所谓乐也，一旦运穷福艾⁷，颠沛生于不测，而不知醉醇饫(yù)肥之肠，不可以实疏粝(lì)⁸，籍(jiè)柔覆温之躯，不可以御⁹蓬藋(diào)¹⁰，虽欲效野夫贱隶，跼(jú)¹¹跳窜(cuàn)伏，偷性命于榛(zhēn)莽¹²而不可得，庸¹³非昔日之乐，为今日之苦也耶(yé)？故孟子曰：‘天之降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。’赵子曰：‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。’彼之苦，吾之乐；而彼之乐，吾之苦也。吾闻井以甘竭，李以苦存，夫差¹⁴以酣酒亡，而勾践以尝胆兴(xīng)¹⁵，无亦犹是也夫？”
章溢先生曾说过这样的话：乐与苦，是互相依存转化的。人们只知道乐是乐，却不知道苦也是一种乐；人们只知道把自己的乐当作乐，却不知道苦会从乐中产生出来，那么乐与苦之间，相距能有多远呢？如今那些富贵的人，安闲地坐在华丽的厅堂上，口不曾尝过苦菜蓼辣的味道，身不曾从事过田间耕作，睡觉一定要铺双层褥子，进食一定要精美食物，外出一定要带服侍的仆从，这些都是人们所认为的乐。有一天福运享尽，困顿的生活在意外的灾祸中降临，却不知道那醉饮美酒、饱食肥肉的肚肠，装不下粗劣的饭食；那垫惯了柔软褥子、盖惯了温暖被子的身躯，穿不上蓬草藋茎编成的衣裳。这时即使想过山野农夫、卑贱仆役那样慌慌张张奔逃躲藏，在草木丛中苟且求生，也做不到了。这难道不是以往的乐变成了今天的苦吗？所以孟子说：上天将要把重大使命降落到某人身上，一定先要使他的心意受苦，使他的筋骨劳累，使他的身体饥饿。赵子说：好药虽然使口感到苦，却对疾病有利；忠诚正直的话虽然刺耳，却有利于修养德行。他们所说的苦，正是我的乐；而他们所说的乐，正是我的苦。我听说井因为水甜美容易被汲干，李子因为味苦无人采摘而得以保存，吴王夫差因为沉湎酒色而灭亡，越王勾践因为卧薪尝胆而兴盛，不也正是这个道理吗？
¹相为倚伏：互相依存。《老子》：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”²膏粱之子：指富家子弟。膏，肥肉；粱：美谷。膏粱谓精美的食物。³燕坐：安坐。⁴荼蓼：指野苦菜。荼，陆地上的苦菜；蓼，水生的有辛辣味的野菜。⁵重：双层。⁶舆隶：古代把人分为十等，舆为第六等，隶为第七等。这里指仆役。⁷艾：尽，停止。⁸疏粝：指粗劣的饭食。⁹御：用。¹⁰蓬藋：谓用蓬蒿、藋草来垫盖。¹¹跼：曲，屈。¹²榛莽：指草木丛生的地方。¹³庸：岂。¹⁴夫差：春秋时吴国国君，阖闾之子，为报父仇，曾大败越兵。后沉湎酒色，为越王勾践所攻灭。¹⁵勾践以尝胆兴：春秋时，越王勾践为吴王夫差所败，后卧薪尝胆，图谋复仇，终于攻灭吴国。
刘子¹闻而悟之，名其室曰苦斋，作《苦斋记》。
我听了这番话，明白了他的用意，就把他的房舍命名为苦斋，并写下这篇《苦斋记》。
¹刘子：作者自称。