仇州判，其名字、里籍、生平均不详。今存小令一首。著有小令【中吕】阳春曲 和酸斋《金莲》。
吴昌龄，西京(今山西省大同市)在，生卒年不详，其生活前期曾在内蒙从事过军屯，后期升任嗣源（今属江西省）知州。元代钟嗣成《录鬼簿》将其列入“前辈才在有所编传奇（即杂剧）行于世者五十六在”之中，即吴昌龄属于元代前期作家。尤其他的《西天取经》是元代最早的较成熟的取经杂剧，于后世取经剧及小说影响巨大：他的回回杂剧《老回回探狐洞》、《浪子回回赏黄花》等直接反映少数民族生活风情，题材别具一格，表明吴昌龄在开拓杂剧题材方面独具眼光，在元杂剧发展史上具有重要认识价值。
生卒年、生平不详。姓吕，侍中可能是其官名。元代散曲作家。
邓玉宾子，同知邓玉宾的儿子，其字、籍贯、生平、事迹均不可考。其散曲仅存小令〔雁儿落过得胜令〕三首。作品表现了他对社会黑暗以及为官的危险的深刻认识。
景泰元年九月某日，佥都御史乃匡，约予同为草堂之游。
草堂乃唐杜甫子美避地蜀中时，裴堂为作于浣花溪者。当时之草堂，废已久矣；而后世作堂以像之者，则累累不废焉。每岁时、地辰、胜日，蜀之衣冠士庶，与夫戴白之叟、垂髫之童，出游其地，草堂不能容。由是草堂遂为蜀中之胜迹。
既为斯约，是日早，循锦江西上。西行可五六里，过桥有宫曰青羊。宫西行约一里，过溪桥，有曰草堂寺者，盖自子美之草堂而得名也。寺西行仅半里，门匾曰“杜工部祠”。入门有堂三间，以奉子美之神；中堂三间，以为游者宴息之所；最后堂三间，覆之以茅，盖蒙子美当时之草堂也。具小酌，中堂有丝竹之声。酒半而起，还过青羊宫，复留小酌。至暮而归。
予惟子美草堂，不过江村一陋室耳。年愈久而名愈新，是岂徒以子美诗之工，而凌冠绝百世哉？盖唐至中叶，逆贼横发，四海溃乱。子美亦尝陷贼中，乃挺然无所污。考子美所作诸诗虽当兵戈骚扰流离之际道路颠顿冻饿之余其忠君一念炯然不忘；故其发而为诗也，多伤时悼乱之词，忧国忧民之意。且以全蜀之盛，历代之豪族富家，蔽云日而出风雨者，不知其几万亿，今皆消灭殆尽，独子美区区一草堂，而为后世之所景慕。