千帆过尽,只伊人不随书至。

译文 尽管千帆已经一一驶过,我所期待的那个人却并未随着书信一同到来。
注释 “千帆过尽”:这里借用了温庭筠《梦江南》中的“过尽千帆皆不是”之意,形容船只来来往往,众多船只已经驶过。伊人:那个人。
赏析 这两句诗表达了一种深深的思念和期盼。诗人用“千帆过尽”来形容时间的流逝和众多可能的希望,但“只伊人不随书至”则揭示了现实的残酷和失望。

西河·垂杨里

垂杨里。兰舟当日曾系。千帆过我,只伊人不随书至。怪渠道著我侬心,一般思妇游子。

昨宵梦,断明记,几回飞渡烟水。西风吹断,伴灯花、摇摇欲坠。宵深待到凤凰山,声声啼鴂催起。
锦书宛在怀袖底。人迢迢、紫塞千里。算是不曾相忆。倘有情早合归来,休寄一纸,无聊相思字。

王国维

王国维

王国维(1877年12月3日-1927年6月2日),原名国桢,字静安(庵),又字伯隅,号礼堂、人间、永观、东海愚公、观堂等。谥忠悫。汉族,浙江杭州府海宁(今浙江省嘉兴市海宁)人。王国维是近现代史上公认的学术大师, 被称为清华国学院“四大导师”。王国维早年追求新学,把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合,形成独特的美学思想体系,继而攻词曲戏剧,后又研究上古史学、古文字学、考古学、敦煌学等,在诸多学术领域皆有开创贡献。在中国教育史上,王国维第一次开创性地提出德、智、体、美全面发展的“完全之人物”教育思想。