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情同而亲合,亲合而事生之,情也。

姜子牙 · 《六韬·文韬·文师》

涓涓不塞,将为江河。

姜子牙 · 《六韬·文韬·守土》

勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿以辩说为必然。

佚名 · 《六韬·龙韬·立将》

鸷鸟将击,卑飞敛翼;猛兽将搏,弭耳俯伏;圣人将动,必有愚色。

佚名 · 《六韬·武韬·发启》

以饵取鱼,鱼可杀;以禄取人,人可竭;以家取国,国可拔;以国取天下,天下可毕。

姜子牙 · 《六韬·文韬·文师》

心以启智,智以启财,财以启众,众以启贤,贤之有启,以王天下。

姜子牙 · 《六韬·武韬·三疑》

同天下之利者,则得天下;擅天下之利者,则失天下。

姜子牙 · 《六韬·文韬·文师》

一者阶于道,几于神

姜子牙 · 《六韬·文韬·兵道》

见善而怠,时至而疑,知非而处,此三者,道之所止也。

姜子牙 · 《六韬·文韬·明传》

利天下者,天下启之;害天下者,天下闭之。

姜子牙 · 《六韬·武韬·发启》

用之在于机,显之在于势

姜子牙 · 《六韬·文韬·兵道》

臣闻君子乐得其志,小人乐得其事。

姜子牙 · 《六韬·文韬·文师》

君不肖,则国危而民乱,君贤圣则国安而民治,祸福在君不在天时。

姜子牙 · 《六韬·文韬·盈虚》

外乱而内整,示饥而实饱,内精而外钝

姜子牙 · 《六韬·文韬·兵道》

夫鱼食其饵,乃牵于缗;人食其禄,乃服于君。

姜子牙 · 《六韬·文韬·文师》
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仓央嘉措

【清代】仓央嘉措

仓央嘉措(藏文:ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ།;Tshangs-dbyangs-rgya-mtsho1683.03.01-1706.11.15),门巴族,六世达赖喇嘛,法名罗桑仁钦仓央嘉措,西藏历史上著名的诗人、政治人物。康熙三十六年(1697年)被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童,同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年(1705年)被废,据传在康熙四十五年(1706年)的押解途中圆寂。仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人,写了很多细腻真挚的诗歌,其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。
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【明代】夏完淳

  夏完淳(1631年10月4日—1647年10月16日)原名复,字存古,号小隐、灵首(一作灵胥),乳名端哥,汉族,明松江府华亭县(现上海市松江)人,明末著名诗人,抗清英雄。夏允彝子。七岁能诗文。十四岁从父及陈子龙参加抗清活动。鲁王监国授中书舍人。事败被捕下狱,赋绝命诗,遗母与妻,临刑神色不变。著有《南冠草》、《续幸存录》等。
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