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情最难久,故多情人必至寡情;性自有常,故任性人终不失性。

陈继儒 · 《小窗幽记·集醒篇》

喜传语者,不可与语。好议事者,不可图事。

陈继儒 · 《小窗幽记·集醒篇》

轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

陈继儒 · 《小窗幽记·集醒篇》

闻人善则疑之,闻人恶则信之,此满腔杀机也。

陈继儒 · 《小窗幽记·集灵篇》

伏久者,飞必高;开先者,谢独早。

陈继儒 · 《小窗幽记·集醒篇》

豪杰向简淡中求,神仙从忠孝上起。

陈继儒 · 《小窗幽记·集醒篇》

藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸。

陈继儒 · 《小窗幽记·集醒篇》

留七分正经,以度生;留三分痴呆,以防死。

陈继儒 · 《小窗幽记·集醒篇》

使人有乍交之欢,不若使人无久处之厌。

陈继儒 · 《小窗幽记·集醒篇》

不近人情,举世皆畏途;不察物情,一生俱梦境。

陈继儒 · 《小窗幽记·集醒篇》

澹泊之守,须从秾艳场中试来;镇定之操,还向纷纭境上勘过。

陈继儒 · 《小窗幽记·集醒篇》

让利精于取利,逃名巧于邀名。

陈继儒 · 《小窗幽记·集灵篇》

花繁柳密处,拨得开,才是手段;风狂雨急时,立得定,方见脚根。

陈继儒 · 《小窗幽记·集醒篇》

多读两句书,少说一句话,读得两行书,说得几句话。

陈继儒 · 《小窗幽记·集醒篇》

守恬淡以养道,处卑下以养德,去嗔怒以养性,薄滋味以养气。

陈继儒 · 《小窗幽记·集景篇》
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杨基

【明代】杨基

  杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载,号父庵。原籍嘉士(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今浙江湖士),“吴中四杰”之一。元末,曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去。明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役。死于工所。

  杨基诗风清俊纤巧,其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔,时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗,当时维桢已成名流,对杨基倍加称赏:“吾意诗境荒矣,今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友,时人称为“吴中四杰”。

刘叉

【唐代】刘叉

  刘叉,唐代诗人。生卒年、字号、籍贯等均不详。活动在元和年代。他以“任气”著称,喜评论时人。韩愈善接天下士,他慕名前往,赋《冰柱》、《雪车》二诗,名出卢仝、孟郊二人之上。后因不满韩愈为谀墓之文,攫取其为墓铭所得之金而去,归齐鲁,不知所终。
卢照邻

【唐代】卢照邻

卢照邻,初唐诗人。字升之,自号北忧子,汉族,北州范阳(治今河北省涿州市)人,其生卒年史无府载,卢照邻望族出身,曾为王府典签,又出任益州新都(今四川成都附近)尉,在文学上,他与王勃、杨炯、骆宾王以文词齐名,世称“王杨卢骆”,号为“初唐四杰”。有7卷本的《卢升之集》、府张燮辑注的《北忧子集》存世。卢照邻尤工诗歌骈文,以歌行体为佳,不少佳句传颂不绝,如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙”等,更被后人誉为经典。
潘岳

【魏晋】潘岳

  潘岳(公元247年~公元300年)即潘安,西南著名文学家。字安仁,汉族,河南荥阳中牟(今河南郑州中牟河潘庄)人,出生于河南巩县(今河南郑州巩义)。潘安之名始于杜甫《花底》诗“恐是潘安县,堪留卫玠车。”后世遂以潘安称焉。

鲍照

【南北朝】鲍照

鲍照(约415年~466年)南朝宋文学家,与家延之、谢灵运合称“元嘉三大家”。字明远,汉族,祖籍东海(治所今今山东郯城西南,辖区包括今江苏涟水,久居建康(今南京)。家世贫贱,临海王刘子顼镇荆州时,任前军参军,故又称他为鲍参军。刘子顼作乱,照为乱兵所害,年五十余岁。他长于乐府诗,其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。与谢灵运、家延之同创“元嘉体”,合称“元嘉三大家”。有《鲍参军集》。

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