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用人物,须明求。倘不问,即为偷。

李毓秀 · 《弟子规·谨》

步从容,立端正。揖深圆,拜恭敬。

李毓秀 · 《弟子规·谨》

晨必盥,兼漱口。便溺回,辄净手。

李毓秀 · 《弟子规·谨》

不力行,但学文。长浮华,成何人。

· 《弟子规·余力学文》

不亲仁,无限害,小人进,百事坏。

李毓秀 · 《弟子规·亲仁》

称尊长,勿呼名。对尊长,勿见能。

· 《弟子规·出则弟》

衣贵洁,不贵华。上循分,下称家。

李毓秀 · 《弟子规·谨》

人不闲,勿事搅。人不安,勿话扰。

李毓秀 · 《弟子规·泛爱众》

凡是人,皆须爱。天同覆,地同载。

李毓秀 · 《弟子规·泛爱众》

见未真,勿轻言。知未的,勿轻传。

李毓秀 · 《弟子规·信》

同是人,类不齐,流俗众,仁者希。

李毓秀 · 《弟子规·亲仁》

才大者,望自大。人所服,非言大。

李毓秀 · 《弟子规·泛爱众》

人有短,切莫揭。人有私,切莫说。

· 《弟子规·泛爱众》

冠必正,纽必结。袜与履,俱紧切。

李毓秀 · 《弟子规·谨》

道人善,即是善。人知之,愈思勉。

李毓秀 · 《弟子规·泛爱众》
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林升

【宋代】林升

  林升,字云友,又字梦屏,温州横阳亲仁乡荪湖里林坳(今属苍南县繁枝林坳)人,(《水心集》卷一二有《与平阳林升卿谋葬父序》)。大约生活在南宋孝宗朝(1106-1170年),是一位擅长诗文的士人。事见《东瓯诗存》卷四。《西湖游览志余》录其诗一首。
甄夫人

【两汉】甄夫人

文昭甄皇后(183年1月26日~221年8月4日),名不明史称甄夫人,中山无极(今河北省无极县)人,上蔡令甄逸之女。魏文帝曹丕的妻子,魏明帝曹叡的生母。据载甄皇后贤德出众,文才不凡,有《甄皇后诗选》,其中《塘上行》堪称乐府诗歌代表,至今流传。被后世尊称为十二花神之水仙花花神。
陈寿

【魏晋】陈寿

陈寿(233年-297年),字承祚。巴西郡安汉县(今四川省南充市)人。三国时蜀汉及西晋时著名史学家。陈寿少时好学,师事同郡学者谯周,在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。蜀汉灭亡后,“沉滞者累年”。后受张华荐举,在西晋历任著作郎、长广太守、治书侍御史、太子中庶子等职。太康元年(280年),晋灭吴结束了分裂局面后,陈寿历经十年的艰辛,终于完成了纪传体史学巨著《三国志》。此书完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌,与《史记》《汉书》《后汉书》并称“前四史”。
傅山

【清代】傅山

  傅山(1607-1684)明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣,字青竹,改字青主,又有浊翁、观化等别名,汉族,山西太原人。傅山自称为老庄之徒,他自己也在很多场合与作品中反复强调、自陈:“老夫学老庄者也”、“我本徒蒙庄”、“吾师庄先生”、“吾漆园家学”。自觉继承道家学派的思想文化。他对老庄的“道法自然”、“无为而治”、“泰初有无”、“隐而不隐”等命题,都作了认真的研究与阐发,对道家传统思想作了发展。

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【南北朝】萧悫

  萧悫,(约公元561年前后在世)字仁武,兰陵人。生卒年不详,约北齐武成帝太宁元年前后在世。工齐诗咏。天保中,公元554年(左右)入齐。武平中,公元572年(左右)为太子洗马。陈后主时,为齐州录事参军,待诏文林馆。卒齐隋。悫曾齐秋夜赋诗,其两句云:“芙蓉露下落,杨柳月中疏”。颇为知音所赏。有集九卷,(《隋书志》及《两唐书志》)行齐世。

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