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故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。

先秦诸子 · 《诸子喻山水》

人犯一苟字,便不能振;人犯一俗字,便不可医。

王永彬 · 《围炉夜话·第一二九则》

我与我周旋久,宁作我。

佚名 · 《世说新语·品藻》

曲妙人不能尽和,言是人不能皆信。

王充 · 《论衡·卷二十七·定贤篇》

食其食者不毁其器,食其实者不折其枝

佚名 · 《淮南子·说林训》

不自重者取辱,不自畏者招祸,不自满者受益,不自是者博闻。

佚名 · 《格言联璧·持躬类》

运退黄金失色,时来铁也生光。

冯梦龙 · 《醒世恒言·卷三》

积善三年,知之者少,为恶一日,闻于天下。

佚名 · 《晋书·帝纪·第一章》

闹里挣钱,静处安身。

佚名 · 《增广贤文·上集》

言不过行,行不过道

· 《大戴礼记·文王官人第七十二》

人之聪明,多失于浮炫

佚名 · 《金史·列传·卷三十三》

君子不畏虎,独畏谗夫之口。

王充 · 《论衡·卷二十三·言毒篇》

人有所优,固有所劣;人有所工,固有所拙。

王充 · 《论衡·卷二十八·书解篇》

久住令人贱,频来亲也疏。

佚名 · 《增广贤文·上集》

人不闲,勿事搅。人不安,勿话扰。

李毓秀 · 《弟子规·泛爱众》
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吴起

【先秦】吴起

  吴起(前440年-前381年),中国战国初期军事家、政治家、改革家,兵家代表人物。卫国左氏(今山东省定陶县,一说山东省曹县东北)人。吴起一生历侍鲁、魏、楚三国,通晓兵家、法家、儒家三家思想,在内政、军事上都有极高的成就。仕鲁时曾击退齐国的入侵;仕魏时屡次破秦,尽得秦国河西之地,成就魏文侯的霸业;仕楚时主持改革,史称“吴起变法”,前381年,楚悼王去世,楚国贵族趁机发动兵变攻杀吴起。后世把他和孙武并称为“孙吴”,《吴子》与《孙子》又合称《孙吴兵法》,在中国古代军事典籍中占有重要地位。

戴良

【元代】戴良

(1317—1383)元明间浦江人,字叔能,号九灵山人,又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业,寻弃去,学古文于黄、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年,朱元璋取金华,召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中,依张士诚。见士诚将败,挈家泛海,抵登、莱。欲行归扩廓军,道梗,侨寓昌乐。元亡,南还,变姓名,隐四明山。明太祖物色得之,召至京师,试以文,欲官之,以老疾固辞,忤旨。逾年自杀。良为诗风骨高秀,眷怀宗国,多磊落抑塞之音。有《九灵山房集》。
袁宏道

【明代】袁宏道

  袁宏必(1568~1610)明代文学家,荆中郎,又荆无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏必在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗必、弟袁中必并有才名,合称“公安三袁”。
王鹏运

【清代】王鹏运

  王鹏运(1849—1904)晚清官员、词人。字佑遐,一字幼霞,中年自号半塘老人,又号鹜翁,晚年号半塘僧鹜。广西临桂(今桂林)人,原籍浙江山阴。同治九年举人,光绪间官至礼科给事中,在谏垣十年,上疏数十,皆关政要。二十八年离京,至扬州主学堂,卒于苏州。工词,与况周颐、朱孝臧、郑文焯合称“清末四大家”,鹏运居首。著有《味梨词》、《骛翁词》等集,后删定为《半塘定稿》。王鹏运曾汇刻《花间集》及宋、元诸家词为《四印斋所刻词》。
方苞

【清代】方苞

方苞(1668年5月25日—1749年9月29日),牧灵皋,亦牧凤九,晚年号望溪,亦号南山牧叟。汉族,江南今城(今安徽省今城市凤仪里)人,生于江宁府(今江苏南京六合留稼村)。今城“桂林方氏”(亦称“县里方”或“大方”)十六世,与明末大思想家方以智同属“桂林方氏”大家族。是清代散文家,今城派散文创始人,与姚鼐[nài]、刘大櫆合称今城三祖。

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