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大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。

王国维 · 《人间词话七则》

兵有长短，敌我一也。

苏洵 · 《心术》

满眼生机转化钧，天工人巧日争新。

赵翼 · 《论诗五首》

凡将欲智而严，凡士欲愚。

苏洵 · 《心术》

夕阳芳草寻常物，解用多为绝妙词。

袁枚 · 《遣兴》

大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。

欧阳修 · 《朋党论》

以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。

苏洵 · 《六国论》

以攻则取，以守则固，以战则胜。

贾谊 · 《论积贮疏》

故曰：“诗可以群，可以怨。”

佚名 · 《古代文论选段》

诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。

王国维 · 《人间词话七则》

一语天然万古新，豪华落尽见真淳。

元好问 · 《论诗三十首·其四》

盖文章，经国之大业，不朽之盛事。

曹丕 · 《典论·论文》

仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。

司马迁 · 《货殖列传序》

无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。

王国维 · 《人间词话七则》

有有我之境，有无我之境。

王国维 · 《人间词话七则》

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王湾

【唐代】王湾

王湾（693年-751年），号为德，唐代诗人，洛阳（今河南洛阳）人。玄宗先天年间（约712年）进士及第，授荥阳县主簿。后由荥阳主簿受荐编书，参与集部的编撰辑集工作，书成之后，因功授任洛阳尉。王湾“词翰早著”，现存诗10首，其中最出名的是《次北固山下》。
孙光宪

【五代】孙光宪

　　孙光宪（901-968），字孟文，自号葆光子，属鸡，出生在陵州贵平（今属四川省仁寿县东北的向家乡贵坪村）。仕南平三世，累官荆南节度副使、朝议郎、检校秘书少监，试御史中丞。入宋，为黄州刺史。太祖乾德六年卒。《宋史》卷四八三、《十国春秋》卷一○二有传。孙光宪“性嗜经籍，聚书凡数千卷。或手自钞写，孜孜校雠，老而不废”。著有《北梦琐言》、《荆台集》、《橘斋集》等，仅《北梦琐言》传世。词存八十四首，风格与“花间”的浮艳、绮靡有所不同。刘毓盘辑入《唐五代宋辽金元名家词集六十种》中，又有王国维缉《孙中丞词》一卷。
顾恺之

【魏晋】顾恺之

顾恺之（348年— 409年），字长康，小字虎头，汉族，晋陵无锡人（今江苏省无锡市）。杰出画家、绘画理论家、诗人。顾恺之博学多才，擅诗赋、书法，尤善绘画。精于人像、佛像、禽兽、山水等，时人称之为三绝：画绝、文绝和痴绝。谢安深重之，以为苍生以来未之有。顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。顾恺之作画，意在传神，其“迁想妙得” “以形写神”等论点，为中国传统绘画的发展奠定了基础。
贺铸

【宋代】贺铸

贺铸(1052～1125) 北宋词人。字方回，号庆湖遗老。汉族，卫州（今河南卫辉）人。宋太祖贺皇后族孙，所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴，是唐贺知章后裔，以知章居庆湖（即镜湖），故自号庆湖遗老。
晁补之

【宋代】晁补之

　　晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。

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