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芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。

高蟾 · 《下第后上永崇高侍郎》

一丘一壑也风流。

辛弃疾 · 《鹧鸪天·鹅湖归病起作》

出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!

陆游 · 《书愤五首·其一》

如逢渭水猎,犹可帝王师。

李白 · 《赠钱征君少阳》

求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。

辛弃疾 · 《水龙吟·登建康赏心亭》

芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人。

秦观 · 《三月晦日偶题》

三杯吐然诺,五岳倒为轻。

李白 · 《侠客行》

何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。

岳飞 · 《满江红·登黄鹤楼有感》

奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。

李白 · 《代寿山答孟少府移文书》

身在千山顶上头,突岩深缝妙香稠。

郑燮 · 《题画兰》

匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,卒不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。卒其所挟持者甚大,而其志甚远也。

苏轼 · 《留侯论》

今日把示君,谁有不平事?

贾岛 · 《剑客 / 述剑》

应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。

张孝祥 · 《念奴娇·过洞庭》

恬澹无人见,年年长自清。

储光羲 · 《咏山泉 / 山中流泉》

男儿生世间,及壮当封侯。

杜甫 · 《后出塞五首》
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陈子昂

【唐代】陈子昂

陈子昂(公元661~公元702),字伯玉,梓州射洪(今四川省射洪市)人,唐代文学家、诗人,初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。陈子昂存诗共100多首,其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力。其中最有代表性的有组诗《感遇》38首,《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。陈子昂与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。
冯子振

【元代】冯子振

  冯子振,元代散曲名家,1253-1348,字海粟,攸号瀛洲洲客、怪怪道人,湖南攸县人。攸幼勤奋好学。元大德大年(1298)登进士及第,时年47岁,人谓“大器晚成”。朝廷重其才学,先召为集贤院学士、待制,继任承事郎,连任保宁(今四川境内)、彰德(今河南安阳)节度使。晚年归乡著述。世称其“博洽经史,于书无所不记”,且文思敏捷。下笔不能攸休。一生著述颇丰,传世有《居庸赋》、《十八公赋》、《华清古乐府》、《海粟诗集》等书文,以散曲最著。

王建

【唐代】王建

王建(768年—835年),字仲初,颍川(今河南许昌)人,唐朝诗人。出身寒微,一生潦倒。曾一度从军,约46岁始入仕,曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马,世称王司马。与张籍友善,乐府与张齐名,世称张王乐府。
荀子

【先秦】荀子

荀子(约公元前313年—公元前238年),名况,字卿(一说时人相尊而号为卿),战国末期赵国人 ,两汉时因避汉宣帝询名讳称“孙卿”,思想家、哲学家、教育家,儒家学派的代表人物,先秦时代百家争鸣的集大成者。荀子曾三次担任齐国稷下学宫的祭酒,两度出任楚兰陵令。晚年蛰居兰陵县著书立说,收徒授业,终老于斯,被称为“后圣”。荀子批判地接受并创造性地发展了儒家正统的思想和理论,主张“礼法并施”;提出“制天命而用之”的人定胜天的思想;反对鬼神迷信;提出性恶论,重视习俗和教育对人的影响,并强调学以致用;思想集中反映在《荀子》一书中。荀子总结百家争鸣的理论成果和自己的学术思想,创立了先秦时期完备的朴素唯物主义哲学体系,他的思想在以后两千多年封建社会的发展中潜移默化地发生着影响。
江采萍

【唐代】江采萍

  梅妃(公元710年-公元756年),姓江名采莆,别称:采莆、江妃、江东妃。在今莆田亦称江东妃(兴化平话字:Gang-dang-hi)江玄宗早期宠妃。多才多艺的江采莆,不仅长于诗文,还通乐器,善歌舞,而且娇俏美丽,气质不凡,是个才貌双全的奇女子。作有《谢赐珍珠》和《楼东赋》等著名诗赋。

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