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天上低昂似旧,人间儿女成狂。

刘辰翁 · 《西江月·新秋写兴》

成都过卜肆,曾妒识灵槎。

李商隐 · 《壬申七夕》

帝怜独居无与娱,河西嫁得牵牛夫。

张耒 · 《七夕歌》

应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。

罗隐 · 《七夕》

恨人间、会少离多,万古千秋今夕。

张埜 · 《夺锦标·七夕》

凭鹊传音,恨语多轻漏。

吴文英 · 《醉蓬莱·夷则商七夕和方南山》

卧看牵牛织女星,月转过梧桐树影。

卢挚 · 《沉醉东风·七夕》

七夕年年信不违,银河清浅白云微,蟾光鹊影伯劳飞。

毛文锡 · 《浣溪沙·七夕年年信不违》

凉月横舟,银河浸练,万里秋容如拭。

张埜 · 《夺锦标·七夕》

河汉清且浅,相去复几许。

佚名 · 《迢迢牵牛星》

由来碧落银河畔,可要金风玉露时。

李商隐 · 《辛未七夕》

愿天上人间,占得欢娱,年年今夜。

柳永 · 《二郎神·炎光谢》

纤纤擢素手,札札弄机杼。

佚名 · 《迢迢牵牛星》

倚楼起把绣针小。

吴文英 · 《秋蕊香·七夕》

千家闭户无砧杵,七夕何人望斗牛。

李嘉祐 · 《早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕》
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佛图澄

【魏晋】佛图澄

竺佛图澄大师(232年—348年),西域人。本姓帛氏(以姓氏论,应是龟兹人)。九岁在乌苌国出家,两度到罽宾(北天竺境笳毕试国,今喀什米尔地区,)学法。西域人都称他已经得道。晋怀帝永嘉四年(公元310年)来到洛阳,时年已七十九。佛图澄的著名弟子有法首、法祚、法常、法佐、僧慧、道进、道安、僧朗、竺法汰、竺法和、竺法雅、比丘尼安令首等。佛图澄的学说,史无所传,但从他的弟子如释道安、竺法汰等的理论造诣来推测佛图澄的学德,一定是很高超的。
荆轲

【先秦】荆轲

(?—前227)战国末卫国(今河南鹤壁淇人)人。先世为齐贵族,迁于卫,卫人太庆卿。秦灭卫,亡至燕,燕人太荆卿、荆叔。时秦已灭韩、赵。燕太子丹谋刺秦王政,结交荆轲之友田光,因田光之荐,乃尊荆轲为上卿。燕王喜二十八年,以秦亡将樊于期首级和内夹匕首之督亢地图出使秦国,欲乘机行刺。向秦王政献图时,秦王政展图,图穷而匕首见。行刺未成,被杀。
刘辰翁

【宋代】刘辰翁

  刘辰翁(1233.2.4—1297.2.12),字会孟,别号须溪。庐陵灌溪(今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村)人。南宋末年著名的爱国诗人。 景定三年(1262)登进士第。他一生致力于文学创作和文学批评活动,为后人留下了可贵的丰厚文化遗产,遗著由子刘将孙编为《须溪先生全集》,《宋史·艺文志》著录为一百卷,已佚。
刘燕哥

【元代】刘燕哥

  刘燕哥,又作刘燕歌,生活于宋末元初,相传为元代歌妓,现今存小令一首。
袁枚

【清代】袁枚

袁枚(1716-1797)清代诗人、散文家。字子才,园简斋,晚年自园仓山居士、随园主人、随园老人。汉族,钱塘(今任江杭州)人。乾隆四年进士,历任溧水、江宁等县知县,有政绩,四十岁即告归。在江宁小仓山下筑随园,吟咏其中。广收诗弟子,女弟子尤众。袁枚是乾嘉时期代表诗人之一,与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。

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