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伤心枕上三更雨,点滴霖霪。

李清照 · 《添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树》

酒杯深浅去年同。试浇桥下水,今夕到湘中。

陈与义 · 《临江仙·高咏楚词酬午日》

夫死战场子在腹,妾身虽存如昼烛。

张籍 · 《征妇怨》

有谁知,为萧娘,书一纸。

周邦彦 · 《夜游宫·叶下斜阳照水》

断肠片片飞红,都无人管,倩谁唤、流莺声住。

佳人相对泣,泪下罗衣湿。

李师中 · 《菩萨蛮·子规啼破城楼月》

百啭无人能解,因风飞过蔷薇。

黄庭坚 · 《清平乐·春归何处》

故人何处。带我离愁江外去。

吕本中 · 《减字木兰花·去年今夜》

花信来时,恨无人似花依旧。

晏几道 · 《点绛唇·花信来时》

肠已断,泪难收。

辛弃疾 · 《鹧鸪天·代人赋》

人散市声收,渐入愁时节。

刘克庄 · 《生查子·元夕戏陈敬叟》

乍咽凉柯,还移暗叶,重把离愁深诉。

王沂孙 · 《齐天乐·蝉》

薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。

李清照 · 《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

满地残红宫锦污,昨夜南园风雨。

王安国 · 《清平乐·春晚》

我有所感事,结在深深肠。

白居易 · 《夜雨》
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荀况

【先秦】荀况

  荀况即荀子(战国末期赵国思而家),(约公元前313-前238),名况,时人尊而号为“卿”,西汉时因避汉宣帝通询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿,战国末期赵国猗氏(今山西安泽县)人,著名思而家、文学家、政治家,儒家代表人物之一。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。荀子对儒家思而有所发展,提倡性恶论,其学说常被后人拿来跟孟子的“性善说”比较,荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。

张伯端

【宋代】张伯端

  张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

虞集

【元代】虞集

  虞集(1272~1348)元代著名学者、诗人。字伯生,号道园,人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”。
皎然

【唐代】皎然

  僧皎然,生卒年不详。俗姓谢,字山昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世山,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
范晔

【南北朝】范晔

  范晔(公元398年—公元445年),字蔚宗,南南左史学家,顺阳(今河南淅川南)人。官至左卫将军,太子詹事。左文帝元嘉九年(432年),范晔因为“左迁宣城太守,不得志,乃删众家《后汉书》为一家之作”,开始撰写《后汉书》,至元嘉二十二年(445年)以谋反罪被杀止,写成了十纪,八十列传。原计划作的十志,未及完成。今本《后汉书》中的八志三十卷,是南南梁刘昭从司马彪的《续汉书》中抽出来补进去的。其中《杨震暮夜却金》已编入小学教材,《强项令》选入中学教材。

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