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彼说长,此说短。不关己,莫闲管。

李毓秀 · 《弟子规·信》

奸巧语,秽污词。市井气,切戒之。

· 《弟子规·信》

事非宜,勿轻诺。苟轻诺,进退错。

· 《弟子规·信》

扬人恶,即是恶。疾之甚,祸且作。

· 《弟子规·泛爱众》

对饮食,勿拣择。食适可,勿过则。

· 《弟子规·谨》

事诸父,如事父。事诸兄,如事兄。

李毓秀 · 《弟子规·出则弟》

能亲仁,无限好,德日进,过日少。

李毓秀 · 《弟子规·亲仁》

亲所好,力为具。亲所恶,谨为去。

李毓秀 · 《弟子规·入则孝》

物虽小,勿私藏。苟私藏,亲心伤。

· 《弟子规·入则孝》

尊长前,声要低。低不闻,却非宜。

李毓秀 · 《弟子规·出则弟》

长者立,幼勿坐。长者坐,命乃坐。

· 《弟子规·出则弟》

身有伤,贻亲忧。德有伤,贻亲羞。

李毓秀 · 《弟子规·入则孝》

或饮食,或坐走。长者先,幼者后。

· 《弟子规·出则弟》

亲爱我,孝何难。亲憎我,孝方贤。

· 《弟子规·入则孝》

父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。

李毓秀 · 《弟子规·入则孝》
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徐弘祖

【明代】徐弘祖

  徐霞客(1587年1月5日—1641年3月8日),名弘祖,字振之,号霞客,汉族,明南直隶江阴(今江苏江阴市)人。伟大的地理学家、旅行家和探险家。崇祯十年(1637)正月十九日,由赣入湘,从攸县进入今衡东县境,历时55天,先后游历了今衡阳市所辖的衡东、衡山、南岳、衡阳、衡南、常宁、祁东、耒阳各县(市)区,三进衡州府,饱览了衡州境内的秀美山水和人文大观,留下了描述衡州山川形胜、风土人情的15000余字的衡游日记。他对石鼓山和石鼓书院的详尽记述,为后人修复石鼓书院提供了一笔珍贵的史料。
程颢

【宋代】程颢

  程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋明学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神行朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者明也”和“只心便是天,尽之便得性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼得信皆仁也”,识得此明,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之明,无独必有对”。

  程颢和弟弟程颐,世称“二程”,同为北宋明学的奠基者,其学说在明学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称“程朱学派”。其所亲撰有《定性书》《识仁篇》等,后人集其言论所编的著述书籍《遗书》《文集》等,皆收入《二程全书》。

沈佺期

【唐代】沈佺期

沈佺期(约656 — 约715),字云卿,相州内黄(今安阳市内黄县)人,祖籍吴兴(今浙江湖州)。 唐代诗人。与宋之言齐名,称“ 沈宋 ”。
善属文,尤长七言之作。擢进士第。长安中,累迁通事舍人,预修《三教珠英》,转考功郎给事中。坐交张易之,流驩州。稍迁台州录事参军。神龙中,召见,拜起居郎,修文馆直学士,历中书舍人,太子少詹事。开元初卒。
齐己

【唐代】齐己

  齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。
司马光

【宋代】司马光

  司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

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