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使君从南来,五马立踟蹰。

乐府诗集 · 《陌上桑》

何彼襛矣,华如桃李。

佚名 · 《何彼襛矣》

宝剑值千金,被服丽且鲜。

曹植 · 《名都篇》

大禹理百川,儿啼不窥家。

李白 · 《公无渡河》

黄金杆拨春风手,弹看飞鸿劝胡酒。

王安石 · 《明妃曲二首》

先生醉也,童子扶者。

曹德 · 《三棒鼓声频·题渊明醉归图》

逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中。

白居易 · 《采莲曲》

若得山花插满头,莫问奴归处。

严蕊 · 《卜算子·不是爱风尘》

柳叶眉间发,桃花脸上生。

徐惠 · 《赋得北方有佳人》

由来称独立,本自号倾城。

徐惠 · 《赋得北方有佳人》

有匪君子,如金如锡,如圭如璧。

佚名 · 《淇奥》

此是青莲埋骨地,宅近谢家之脁。

黄景仁 · 《贺新郎·太白墓和雅存韵》

苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。

杜甫 · 《饮中八仙歌》

少年负胆气,好勇复知机。

崔颢 · 《古游侠呈军中诸将 / 游侠篇》

齐景公好弋,使烛邹主鸟而亡之。

刘向 · 《晏子谏杀烛邹》
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嵇康

【魏晋】嵇康

嵇康(224-263,一说223-262),字叔夜,汉族,三国时期魏国谯郡铚县(今安徽省宿州市西)人。著名思想家、音乐家、文学家。正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风,主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”,为“竹林七贤”的精神领袖。曾娶曹操曾孙女,官曹魏中散大夫,世称嵇中散。后因得罪钟会,为其构陷,而被司马昭处死。
陈继儒

【明代】陈继儒

  陈继儒(1558~1639)明代文学家、书画家。字仲醇,号眉公、麋公。华亭(今上海松江)人。诸生,年二十九,隐居小昆山,后居东佘山,杜门著述,工诗善文,书法苏、米,兼能绘事,屡奉诏征用,皆以疾辞。擅墨梅、山水,画梅多册页小幅,自然随意,意态萧疏。论画倡导文人画,持南北宗论,重视画家的修养,赞同书画同源。有《梅花册》《云山卷》等传世。著有《妮古录》《陈眉公全集》《小窗幽记》。
黄石公

【先秦】黄石公

  黄石公,约前292年-前195年,秦汉时人,传说后得道成仙,被道教纳入神谱。据传黄石公是秦末汉初的五大隐士之一,排名第五。《史记·留侯世家》称其避秦世之乱,隐居东海下邳。其时张良因谋刺秦始皇不果,亡匿下邳。于下邳桥上遇到黄石公。黄石公三试张良后,授与《素书》,临别时有言:“十三年后,在济北谷城山下,黄石即我矣。”张良后来以黄石公所授兵书助汉高祖刘邦夺得天下,并于十三年后,在济北谷城下找到了黄石,取而葆祠之。后世流传有黄石公《素书》和《黄石公三略》。
马戴

【唐代】马戴

  马戴(799—869),字虞臣,唐定州曲阳(今河北省曲阳县)人。晚唐时期著名诗人。

魏源

【清代】魏源

  魏源(1794~1857年),清代启蒙思想家、政治家、文学家,近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达,字默深,又字墨生、汉士,号良图,汉族,湖南邵阳隆回人,道光二年举人,二十五年始成进士,官高邮知州,晚年弃官归隐,潜心佛学,法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨,提出“变古愈尽,便民愈甚”的变法主张,倡导学习西方先进科学技术,总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。

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