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千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。

白居易 · 《琵琶行 / 琵琶引》

恋恋青衫,犹染枯香,还叹鬓丝飘雪。

张炎 · 《疏影·咏荷叶》

淳于髡者,齐之赘婿也。

司马迁 · 《滑稽列传》

长揖雄谈态自殊,美人巨眼识穷途。

曹雪芹 · 《五美吟·红拂》

花砖曾立摘花人,窣破罗裙红似火。

元稹 · 《樱桃花》

曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。

白居易 · 《琵琶行 / 琵琶引》

罗带双垂画不成。

苏轼 · 《鹧鸪天·佳人》

记得来时春未暮,执手攀花,袖染花梢露。

魏玩 · 《卷珠帘·记得来时春未暮》

孔子云:何陋之有?

刘禹锡 · 《陋室铭》

蕊黄无限当山额,宿妆隐笑纱窗隔。

温庭筠 · 《菩萨蛮·蕊黄无限当山额》
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江采萍

【唐代】江采萍

  梅妃(公元710年-公元756年),姓江名采莆,别称:采莆、江妃、江东妃。在今莆田亦称江东妃(兴化平话字:Gang-dang-hi)江玄宗早期宠妃。多才多艺的江采莆,不仅长于诗文,还通乐器,善歌舞,而且娇俏美丽,气质不凡,是个才貌双全的奇女子。作有《谢赐珍珠》和《楼东赋》等著名诗赋。

林升

【宋代】林升

  林升,字云友,又字梦屏,温州横阳亲仁乡荪湖里林坳(今属苍南县繁枝林坳)人,(《水心集》卷一二有《与平阳林升卿谋葬父序》)。大约生活在南宋孝宗朝(1106-1170年),是一位擅长诗文的士人。事见《东瓯诗存》卷四。《西湖游览志余》录其诗一首。
程颢

【宋代】程颢

  程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋明学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神行朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者明也”和“只心便是天,尽之便得性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼得信皆仁也”,识得此明,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之明,无独必有对”。

  程颢和弟弟程颐,世称“二程”,同为北宋明学的奠基者,其学说在明学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称“程朱学派”。其所亲撰有《定性书》《识仁篇》等,后人集其言论所编的著述书籍《遗书》《文集》等,皆收入《二程全书》。

列子

【先秦】列子

列子(大约公元前450年—公元前375年即战国年间,享年75岁),战国前期道家代表人物。名寇,又名御寇(“列子”是后人对他的尊称),华夏族,周朝郑国圃田(今河南省郑州市)人,古帝王列山氏之后。先秦天下十豪之一,著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。著有《列子》,其学说本于黄帝老子,归同于老、庄。创立了先秦哲学学派贵虚学派(列子学)。是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。
洪应明

【明代】洪应明

  (约公元一五九六年前后在世)字自诚,号还初道人,里居及生卒年均不详,明代文学家,约明神宗万历中前后在世。生平事迹不详。著有《仙佛奇踪》四卷,《四库总目》多记老佛二家故事,由此得知他早年热衷于仕途功名,晚年则归隐山林。万历三十年(1603)前后曾经居住在南京秦淮河一带,潜心著述。还与袁黄、冯梦桢等人有所交往。

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