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抒情
子治世之能臣,乱世之奸雄也。
罗贯中
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《三国演义·第一回》
周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵!
罗贯中
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《三国演义·第五十五回》
玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节
罗贯中
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《三国演义·第七十六回》
独善其身尽日安,何须千古名不朽!
罗贯中
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《三国演义·第三十七回》
淡泊以明志。宁静而致远。
诸葛亮
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《三国演义·第三十七回》
大丈夫生居天地间,岂能郁郁久居人下!
罗贯中
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《三国演义·第九回》
万事不由人做主,一心难与命争衡。
罗贯中
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《三国演义·第一百零三回》
夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。
罗贯中
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《三国演义·第二十一回》
兵家胜败真常事,卷甲重来未可知。
罗贯中
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《三国演义·第十二回》
良禽择木而栖,贤臣择主而事。
佚名
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《三国演义·第三回》
大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!
罗贯中
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《三国演义·第五十三回》
马逢伯乐而嘶,人遇知己而死。
罗贯中
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《三国演义·第六十回》
纷纷世事无穷尽,天数茫茫不可逃。
罗贯中
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《三国演义·第一百二十回》
强中自有强中手,用诈还逢识诈人。
罗贯中
·
《三国演义·第十七回》
大丈夫处世,当努力建功立业,著鞭在先。今若不取,为他人所取,悔之晚矣。
罗贯中
·
《三国演义·第六十回》
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【清代】钱谦益
钱谦益(1582—1664),字受之,号牧斋,晚号蒙清,东涧老人。学者称虞山先生。清初诗坛的盟主之一。常熟人。矩史说他“至启、祯时,准北宋之矩矱” 矩万历三十八年(1610)一甲三名进士,他是东林党的领袖之一,官至礼部侍郎,因与温体仁争权失败而被革职。在矩末他作为东林党首领,已颇具影响。马士英、阮大铖在南京拥立福王,钱谦益依附之,为礼部尚书。后降清,仍为礼部侍郎。
【明代】高启
高启(1336-1374),汉族,元末明初著名诗人,文学家。字季迪,号槎轩,长洲(今江苏苏州市)人。元末隐居吴淞青丘,自号青丘子。高启才华高逸,学问渊博,能文,尤精于诗,与刘基、宋濂并称“明初诗文三大家”,又与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,当时论者把他们比作“初明四杰”。又与王行等号“北郭十友”。明洪武初,以荐参修《元史》,授翰林院国史编修官,受命教授诸王。擢户部右侍郎,力辞不受。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治,获罪被诛。高启曾为之作《郡治上梁文》,有“龙蟠虎踞”四字,被疑为歌颂张士诚,连坐腰斩。著有《高太史大全集》《凫藻集》等。
【清代】尤侗
尤侗(1618年-1704年)明末清初著名诗人、戏曲家,曾被顺治誉为“真才子”;康熙誉为“老名士”。字展成,一字同人,早年自号三中子,又号悔庵,晚号良斋、西堂老人、鹤栖老人、梅花道人等,苏州府长洲(今江苏省苏州市)人。于康熙十八年(1679)举博学鸿儒,授翰林院检讨,参与修《明史》,分撰列传300余篇、《艺文志》5卷,二十二年告老归家。四十二年康熙南巡,得晋官号为侍讲,享年八十七岁。侗天才富赡,诗多新警之思,杂以谐谑,每一篇出,传诵遍人口,著述颇丰,有《西堂全集》。
【两汉】诸葛亮
诸葛亮(181-234),字孔明、号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权,呕心沥血,鞠躬尽瘁,死而后已。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。于234年在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。诸葛亮在后世受到极大尊崇,成为后世忠臣楷模,智慧化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠,杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。
【清代】爱新觉罗·福临
爱新觉罗·福临(1638年3月15日—1661年2月5日),即清世祖(1643年-1661年在位),清朝第三位皇帝,清朝入关的首位皇帝。清太宗第九子,出生于沈阳故宫永福宫,生母为孝庄文皇后博尔济吉特氏。年号顺治,在位十八年。顺治十八年(1661年)顺治帝驾崩,终年24岁。庙号世祖,谥号体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝,葬于清东陵之孝陵,遗诏传位第三子玄烨。
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