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奈南墙冷落,竹烟槐雨。

吴文英 · 《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》

林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。

苏轼 · 《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》

高节志凌云,不敢当滕六。

环山樵 · 《薛宝钗·雪竹》

君看萧萧只数叶,满堂风雨不胜寒。

李东阳 · 《柯敬仲墨竹》

竹树带飞岚,荇藻俱明丽。

刘道著 · 《湘江秋晓》

蜡炬风摇帘不下,竹影半墙如画。

项鸿祚 · 《清平乐·池上纳凉》

不是诚斋无月,隔一林修竹。

杨万里 · 《好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作》

无赖杏花多意绪,数枝穿翠好相容。

郑谷 · 《竹》

种竹淇园远致君,生平孤节负辛勤。

王汝舟 · 《咏归堂隐鳞洞》

斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。

刘禹锡 · 《潇湘神·斑竹枝》

始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。

钱起 · 《晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗》

历冰霜、不变好风姿,温如玉。

陆容 · 《满江红·咏竹》

青林翠竹,四时俱备。

陶弘景 · 《答谢中书书》

宁可食无肉,不可居无竹。

苏轼 · 《於潜僧绿筠轩》

掩柴扉,谢他梅竹伴我冷书斋。

沈自晋 · 《玉芙蓉·雨窗小咏》
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傅山

【清代】傅山

  傅山(1607-1684)明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣,字青竹,改字青主,又有浊翁、观化等别名,汉族,山西太原人。傅山自称为老庄之徒,他自己也在很多场合与作品中反复强调、自陈:“老夫学老庄者也”、“我本徒蒙庄”、“吾师庄先生”、“吾漆园家学”。自觉继承道家学派的思想文化。他对老庄的“道法自然”、“无为而治”、“泰初有无”、“隐而不隐”等命题,都作了认真的研究与阐发,对道家传统思想作了发展。

黄巢

【唐代】黄巢

  黄巢(820年-884年),曹州冤句(今山东菏泽西南)人,唐末农民起义领袖。黄巢出身盐商家庭,善于骑射,粗通笔墨,少有诗才,黄巢五岁时候便可对诗,但成年后却屡试不第。王仙芝起义前一年,关东发生了大旱,官吏强迫百姓缴租税,服差役,百姓走投无路,聚集黄巢周围,与唐廷官吏进行过多次武装冲突。十二月十三日,兵进长安,于含元殿即皇帝位,国号“大齐”,建元金统,大赦天下。中和四年(884年)六月十五日,黄巢败死狼虎谷。昭宗天复初年,黄巢侄子黄皓率剩余力量继续作战,在湖南为湘阴土豪邓进思伏杀,唐末农民起义结束。
储光羲

【唐代】储光羲

  储光羲(约706—763)唐代官员,润州延陵人,祖籍兖州。田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年(726年)举进士,授冯翊县尉,转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意,遂隐居终南山。后复出任太祝,世称储太祝,官至监察御史。安史之乱中,叛军攻陷长安,被俘,迫受伪职。乱平,自归朝廷请罪,被系下狱,有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗,后贬谪岭南。江南储氏多为光羲公后裔,尊称为“江南储氏之祖”。
郑板桥

【清代】郑板桥

  郑板桥(1693—1765)清代官吏、书画家、文学家。名燮,字克柔,汉族,江苏兴化人。一生主要客居扬州,以卖画为生。“扬州八怪”之一。其诗、书、画均旷世独立,,世称“三绝”,擅画兰、竹、石、松、菊等植物,其中画竹已五十余年,成就最为突出。著有《板桥全集》。

  康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。中进士后曾历官河南范县、山东潍县知县,有惠政。以请臻饥民忤大吏,乞疾归。

周邦彦

【宋代】周邦彦

  周邦彦(1056年-1121年),中国北宋末期著名的词人,字美成,号清真居士,汉族,钱塘(今浙江杭州)人。历官太学正、庐州教授、知溧水县等。徽宗时为徽猷阁待制,提举大晟府。精通音律,曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅,也有咏物之作。格律谨严。语言典丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”。有《清真集》传世。

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