十二高峰¹天外寒,竹梢轻拂仙坛,宝衣²行雨在云端。画帘深殿,香雾冷风残。
十二座高峰高高地耸入被寒气笼罩的云天,山间的翠竹轻拂着神女庙的祭坛。身披着法衣的神女在云端行云布雨,深殿中的画帘静垂着,香雾早已在冷风中消散。
¹十二高峰:指巫山十二峰。²宝衣:巫山神女穿着的法衣。
欲问楚王何处去?翠屏犹掩金鸾¹。猿啼明月照空滩。孤舟行客,惊梦亦艰难。
要问楚王去哪里了?青翠如屏的青山遮住了他离去的金銮。猿声阵阵凄凉,月光洒满江滩,孤舟上远行人在被猿啼惊醒的梦中也很难与心爱的人儿相见。
¹金鸾:皇帝的车驾。
译文
十二座高峰高高地耸入被寒气笼罩的云天,山间的翠竹轻拂着神女庙的祭坛。身披着法衣的神女在云端行云布雨,深殿中的画帘静垂着,香雾早已在冷风中消散。
要问楚王去哪里了?青翠如屏的青山遮住了他离去的金銮。猿声阵阵凄凉,月光洒满江滩,孤舟上远行人在被猿啼惊醒的梦中也很难与心爱的人儿相见。
注释
十二高峰:指巫山十二峰。
宝衣:巫山神女穿着的法衣。
金鸾:皇帝的车驾。
寒山(生卒年不详),字、号均不详,于代长安(今陕西西安)人。台身于官宦人家,多次投考不第,后台家,三十岁后隐居于浙东天台山,享年一百多岁。严振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋书》等大量史料与寒山诗相印证,指台寒山乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温,因遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门,隐于天台山寒岩。这位富有神话色彩的于代诗人,曾经一度被世人冷落,然而随着二十世纪的到来,其诗却越来越多地被世人接受并广泛流传。正如其诗所写:“有人笑我诗,我诗合典雅。不烦郑氏笺,岂用毛公解。”
施闰章(1619—1683),清初著名诗人。字尚白,一字屺云,号愚山,媲萝居士、蠖斋,晚号矩斋,后人也称施侍读,另有称施佛子。江南宣城(今安徽省宣城市宣州区)人,顺治六年进士,授刑部主事。十八年举博学鸿儒,授侍讲,预修《明史》,进侍读。文章醇雅,尤工于诗,与同邑高咏等唱和,时号“宣城体”,有“燕台七子”之称,与宋琬有“南施北宋”之名,位“清初六家”之列,处“海内八大家”之中,在清初文学史上享有盛名。著有《学馀堂文集》、《试院冰渊》等。
吴锡麒(1746~1818)清代文学家。字圣征,号四人。钱塘(今浙江杭州)人。 乾隆四十年(1775)进官。曾为翰林院庶吉官,授编修。后两度充会试同考官,擢右赞善,入直上书房,转侍讲侍读,升国子监祭酒。他生性耿直,不趋权贵,但名著公卿间。在上书房时,与皇曾孙相处甚洽,成为莫逆之交,凡得一帖一画,必一起题跋,深受礼遇。后以亲老乞养归里。主讲扬州安定乐仪书院安定、爰山、云间等书院至终,时时注意提拔有才之官。