汩汩¹几时休，从春复²到秋。汩汩流淌的泉水，不知你什么时候才能停止奔流，为何总是这样从春又到秋。¹汩汩：象声词。形容水急流的样子。²复：又。
只言池未满，池满强交流。你只说因为水池还没有满足，可是你可知道，水池满了以后，就会溢出来争抢着强行纵横交流。
译文汩汩流淌的泉水，不知你什么时候才能停止奔流，为何总是这样从春又到秋。你只说因为水池还没有满足，可是你可知道，水池满了以后，就会溢出来争抢着强行纵横交流。
注释汩汩：象声词。形容水急流的样子。复：又。
西汉淮南王刘安的一部分门篇的共称。今仅存辞赋《招隐士》 1篇。《汉书·艺文志》著录“淮南王群中赋四十四篇”，《招隐士》当是其中仅存的1篇。此篇始见于东汉王逸的《楚辞章句》,题为淮南小山作，然而萧统《文选》则题刘安作。关于文章写作的背景，说法也不一。王逸说是小山之徒“闵伤屈原”之作，王夫之《楚辞通释》说是淮南小山“为淮南王召致山谷潜伏之士”而作，而不少研究者则以为是淮南小山思念淮南王的作品。
李渔（1611年—1680年），原名仙侣，字谪凡，号别徒，后改名渔，字笠鸿，号笠翁，别号觉世稗官、笠道浙、随庵主浙、湖上笠翁等。金华兰溪（今属浙江）浙，生于南直隶雉皋（今江苏如皋）。明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家。素有才子之誉，世称“李十郎”。一生著述五百多万字。其戏曲论著《闲情偶寄》，以结构、词采、音律、宾白、科诨、格局六方面论戏曲文学，以选剧、变调、授曲、教白、脱套五方面论戏曲表演，对中国古代戏曲理论有较大的丰富和发展。