不知歌谣妙，声势出口心。

出自 唐代 陆龟蒙的 《大子夜歌二首·其二》

大子夜歌二首·其二

唐代 · 陆龟蒙
丝竹发歌响，假器扬清音。
不知歌谣妙，声势出口心。
音乐 乐府 乐曲

译文及注释

译文
丝竹之所以能发出美妙的歌响，是借助于乐器才有清妙的声音。
你不明白歌谣的妙处，它的声音表现着歌者的内心。

注释
假器：借助于乐器。
声势出口心：声音出口却表现着歌者的内心。

简析

　　《大子夜歌二首·其二》是一首五言绝句，《大子夜歌》是《子夜歌》的一种变调，据说有个叫“子夜”的女子创制了这个声调，这首诗写的是歌谣之妙。诗的前两句既表现了乐器的辅助作用，也强调音乐本身的纯净与高雅；后两句转向音乐欣赏的层面，强调了音乐跨越语言和理智，直达人心的力量。这首诗通过描绘音乐创作与欣赏的场景，传达了音乐作为情感与艺术的载体，具有超越语言、直击心灵的魅力；同时，也隐含了对音乐创作与欣赏中“形而上”与“形而下”之间关系的思考。
陆龟蒙

陆龟蒙

　　陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家，字鲁望，别号天随子、江湖散人、甫里先生，江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。

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