扰扰马足车尘，被岁月无情，暗消年少。

出自 金朝 元好问的 《玉漏迟·咏杯》
译文 在奔波劳碌的纷扰中，无情的岁月早已把我的年华消磨。
注释 扰扰：纷扰。
赏析 这句话描绘了人们忙碌奔波的生活状态，马足车尘象征着无尽的琐事和奔波，而岁月无情地流逝，使人年少时的激情与活力逐渐消磨。
抒情 人生 伤感

玉漏迟·咏怀

金朝 · 元好问
淅江归路杳，西南却羡、投林高鸟。升斗微官，世累苦相萦绕。不似麒麟殿里，又不与、巢由同调。时自笑，虚名负我，半生吟啸。
扰扰马足车尘，被岁月无情，暗消年少。钟鼎山林，一事几时曾了。四壁秋虫夜雨，更一点、残灯斜照。清镜晓，白发又添多少。
婉约 抒怀 感叹

译文及注释

译文
回去淅江的路途遥远，真羡慕飞往西南山林的鸟儿。官职卑微、俸禄微薄，还有烦心事缠绕。不像麒麟殿里的功臣，又不像巢父、许由那样有才华。常常取笑自己，空有一身虚名，余生都在哀叹。
在奔波劳碌的纷扰中，无情的岁月早已把我的年华消磨。荣华富贵、归隐山林，都无所谓了。夜晚，秋虫在雨中鸣叫，家里一无所有，只有一盏破旧的灯，对着镜子，数数白发多了多少。

注释
淅江：即今河南淅川。
高鸟：暗指高人隐士。
麒麟殿：即麒麟阁。汉宣帝曾画功臣霍光、张安世、赵充国、苏武等十一人于其上。
巢由：巢父，许由，皆古之高士。
吟啸：悲慨声。
扰扰：纷扰。
钟鼎山林：钟鼎，指富贵。山林，指隐逸。

简析

　　《玉漏迟·咏怀》是一首抒怀词。上片先写对故国有可望而不可即之叹；次言对功名仕宦有味同嚼蜡之嗟；再写隐显莫是，啼笑皆非的矛盾心情。下片叹时光流驶、马足车尘，青春消尽；山林钟鼎，事无了期；夜雨秋虫，残灯独对；晓添白发，对镜生愁。俯仰两间，怅恨何已；全词除“四壁”两句正面写景外，都属叙事、抒情；其文笔婉曲，有行云流水之妙。
元好问

元好问

元好(hào)问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金代著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》《中州集》。

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