译文 有个想要买鞋子的郑国人，先用尺子度量好自己脚的尺码，然后把尺码放在他的座位上，等到前往集市，却忘了携带量好的尺码。已经拿到鞋子，却说：“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最后郑国人没能买到鞋子。有人问他说：“为什么你不用自己的脚去试一试呢？”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”
注释选自《韩非子·外储说左上》。郑：春秋时代郑国，在现今河南省的新郑县。欲：将要，想要。者：（怎么样）的人。先：首先，事先。度：衡量。用尺子度量的意思（动词）。而：顺承连词 意为然后。置： 放，搁在。之：代词，它，此处指量好的尺码。其：他的，指郑人的。坐：通“座”，座位。至：等到。之：到……去，前往。操：拿、携带。已：已经。得：得到；拿到。履：鞋子，革履。乃：于是（就）。持：拿，在本文中同“操”。度：量好的尺码，这里作名词用。之：文言代名词，这里指量好的尺码。及：等到。反：通“返”，返回。市罢：集市散了。罢：引申为散了，完结的意思，这里指集市已经解散。遂：于是。曰：说。以：用。宁：副词。宁可，宁愿。无：虚无，没有，这里是不能、不可的意思。自信：相信自己。
这是先秦时代一则寓言故事，出自《韩非子外储说左上》；它既是一个成语，也是一个典故，但它更是一则寓言，主要说的是郑国的人因过于相信“尺度”，造成买不到鞋子的故事。揭示了郑人拘泥于教条心理，依赖数据的习惯。这则寓言讽刺了那些墨守成规的教条主义者，说明因循守旧，不思变通，终将一事无成。
这个郑国人只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，而且连鞋子也买不到，成为了笑柄。而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，只懂死守教条而不懂变通的人，可能是不会有的吧？但类似这样的人，的确是有的。而且并不少。有的人说话、办事、想问题，只从书本出发，不从实际出发；书本上写到的，他就相信，书本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有书本上的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就容易碰壁。
停顿郑人/有欲买履者，先/自度/其足，而/置之其坐，至之市，而/忘操之，已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂/不得履。
句式郑人有欲买履者或“有欲买履之郑人”何不试之以足（状语后置句）：以现代句式为“何不以足试之”。以：何不用自己的脚去试一试。而置之其坐（省略句）：而置之（于）其坐。
近义词生搬硬套，死板教条，刻舟求剑，墨守成规，冥顽不灵，胶柱鼓瑟，因循守旧。
反义词达权通变，灵机应变，随机应变。